第三百五十六章儒者

  二者虽然同时西行,可是孟子一行路途顺利不由快上许多,如今已然深入西牛贺州当中,距离万寿山五庄观不过数日路程。

  见此,火榕暗自推算一下,总觉得隐有一丝不安,不禁轻叹一声,言道:“西牛贺州一众妖王虽然不凡,可是只有镇元子一人才是释门真正的阻碍,只怕又要引出一场争斗不可。”

  西牛贺州一众妖王不过仅有金仙道行而已,多宝如来岂会将其放在心上!只是一时不便节外生枝罢了。

  倒是五庄观中的镇元子一身道行神通不凡,亦有准圣道行,与三清、火榕、西方二圣乃是一同时期人物,多宝如来岂敢等闲视之!

  “镇元师伯一身道行仅在圣人之下,难道释门真敢图谋五庄观!”孔宣闻言不禁十分疑惑。

  如今释门因西天取经一事正与儒家一脉相争,此时岂可在与一位准圣大神通者为难!

  “释门何故苦心行西天取经一事,还不是想要于东方一地传下道统!可是北俱芦洲严寒荒凉,自然不可行传道一事,东胜神州与南赡部州又是玄门根基之地。”

  “三清决然不会让释门在此传道,唯有西牛贺州妖族丛生,又仅有镇元子一位准圣立下道统,正可做为释门一脉根基之处!”火榕双目精光一闪言道。

  释门西天一行,将西牛贺州一众妖王一一引出镇杀,又将镇元子围困与万寿山五庄观一地动弹不得,故此释门彻底将西牛贺州一地化为佛家根基之处。

  可见多宝如来早就将西牛贺州一地,视为释门一脉囊中之物,不然岂可坐视孟子一行人等前往西方诸国不理!

  此言一出,孔宣不由浑身一震,四大部洲向来是东方世界根基,不论释门、儒家还是巫妖二族,皆生于四大部之上,可如今释门竟然想独占西牛贺州一地,此举岂不是动摇东方世界根基!

  “三清、女娲怎可坐视释门谋划西牛贺州不理!”孔宣神色一变问道。

  当下火榕苦笑一声,言道:“如何理!三清未曾于西牛贺州一地立下道统,女娲则是自保上难,岂敢因区区西牛贺州一地与西方二圣结下因果!”

  四大神州乃是洪荒世界中心之处,承载着天地中的一众气运功德,昔年龙凤麒麟三族、巫妖二族、人族、玄门、儒家皆是此地大兴。

  可是此时天地气运西流,天数注定释门一脉大兴,正合西贺牛洲一地隐隐相合,与释门一脉气运相接,西方二圣岂会不趁此时机独占西贺牛洲!

  “三清想要将释门拖入下一个无量量劫当中,自然不会过问西牛贺州一事,只是苦了镇元道友!”火榕微微摇头言道。

  后世当中释门占据西牛贺州,玄门占据东胜神州,天庭一众仙神占据南赡部州,巫妖二族占据北俱芦洲,五湖四海之地则是让诸位圣人与天庭瓜分。

  无量量劫!

  “师尊此言可是说,有天地大劫将起!”孔宣神情沉重问道。

  “正是,待西天取经一事完满释门大兴,不出百十万年自有天地大劫衍生。”火榕望着岛中天空言道。

  天地大劫一出,自当有一门或是一族为天地主角,成则,可享受亿万万年天地气运,败则,如阐教一脉一蹶不振。

  太清道人正想让释门成为一下个天地大劫的主角,俱时汇聚玄门诸位圣人一同与释门做过一场。

  不过太清万万未曾想到,火榕门下儒家一脉竟然大兴,而且隐于人族大道相生相和,难免生出一丝变故。

  “既然如此师尊何故处处与释门为难!”既然火榕早就心中有数,又怎会处处阻止释门一脉行事!不由让孔宣十分不解。

  闻得此言,火榕不禁呵呵一笑,言道:“既然四大神州乃是天地中心之处,贫道又岂可不占据一处!”

  释门西天取经可谋取西牛贺州,火榕自然可一同谋取西牛贺州!

  “师尊是想逼迫释门与儒家一同占据西牛贺州一地!”孔宣目光一亮言道。

  儒家一脉虽在东胜神州大兴,可是面临三清、六御等一众大神通者道统,难免有些束手束脚,不能让一众人族均可习得儒家浩然之气,只困局深入朝中一地。

  “东海一地与灵火岛气运相连,又有为师传下的海外散修一脉自可不必过于理会,不过若是你想一探混元大罗金仙道果,非将儒家一脉大道化为修行大道不可!”火榕一字一字言道。

  儒家当中虽有修行法门,可是此种修行法门隐与海外散修一脉相同,不可为真正儒家一脉修行法门!

  闻得此言,孔宣顿时浑身一震,不过随即苦笑一声,言道:“弟子一身道行皆在先天五行五色神光之上,只怕一时悟不出儒家修行法门。”

  妖族有元神法相,玄门有元神三花,巫族有肉身神通,龙凤麒麟三族有血脉传承,唯有儒家一脉中的修行法门与海外散修一般,均与玄门元神三花法门相似。

  “哈哈,此事不难。”

  火榕微微一顿,不由低喝一声,言道:“天地有浩然正气!”

  随着火榕话音一落,一道浩然之气冲天而起,正大浩然,光明蕴生,如同狼烟精气衍化,与天地大道生出共鸣,尽显人族一脉大道神威。

  灵火岛中突然一变,天地一众大道法则消失不见,唯有人道一者长存天地,与空曲星遥相辉映,隐于洪荒中一众儒家圣贤、学者精神相合,暗合混沌大道一数,于天地当初开辟儒家一脉大道神通。

  只见火榕口中一吞一吐,暗含儒家道德一数,不禁轻声念道:“儒者,不尊天地,不祭鬼神,唯有心中一口浩然之气长存,可降妖除魔,可断断善恶是非。”

  火榕虽然推演出儒家一脉基础修行法门,不过儒者修的人族大道,而非天地大道,故此人族大儒难得长生不死,可其心中一口浩然之气亦可喝阻妖魔。

  一得一失之间,火榕亦然无可奈何,唯有让孔宣自行决断。

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