167回 此是谁家子,漂泊人世间

  邪樱蕊是一种非常奇特的药材如果单独用不能炼药也更不能治病。它是生长在凝翠崖上一种邪樱花的花蕊邪樱每三年开花一次有粉雾如烟海笼罩整座凝翠崖。如果闯到凝翠崖上不小心吸入这种粉雾人会如痴如醉进入幻境幻境当中有无数美妙事物接踵而来让人沉溺其间不可自拔。修行人如果没有破妄以上的境界是不敢到那个地方去的。

  当然了也不用担心普通人会闯入那里也是一种修行道场普通人根本上不去相当于半个洞天福地。因为它不是完全隐蔽也不是完全开放。凝翠崖上只有一个人在修行也是修行界赫赫有名的前辈名叫九黎散人。这个九黎散人的大名我也听说过阿游在机缘大会上得到的那块温火玉就是九黎散人所赠温火玉也是凝翠崖的特产之一只有埋温火玉的地方才可能生长出邪樱。

  那九黎散人好清静并不常出来走动大多数时间都在凝翠崖上独自修行。但据说此人性情随和并没有什么高人的架子。三年前丹霞生上凝翠崖求邪樱蕊并且送了九黎散人一批轩辕派密制的灵药九黎散人也没有阻止他去采集。此番又到邪樱花开紫英去了并且捎去了三枚朱果这是目前我们手中仅有的三枚了。想那九黎散人不会为难她所以我也就放心地让她一人前去。只是叮嘱快去快回。

  最近紫英不在我也好几天没去知味楼这一天得空去吃顿饭顺便看看紫英不在的时候知味楼情况怎样。我去的时间有点早刚刚下午五点来钟这个时间一般饭店刚刚上客但知味楼大堂里已经坐了不少客人。看来生意确实不错。

  我一进门就看见了靠窗口的角落里有一个人独自坐了一张小桌点了一荤一素两盘菜把着一壶酒在那里自斟自饮。我赶紧走过去打招呼:“唐老师好你也来喝酒了?怎么一个人来的?”

  唐老头:“我是来喝酒的又不是来找人地。一个人喝清静没人跟我抢杯子家里那个老婆子又不会在耳边唠叨。你来的正好陪我老头子喝两杯今天我就请你这个学生喝顿酒。”

  “哪好意思让您请我喝酒别忘了我可是这家酒楼的老板。唐老师咱别在这坐着了。请您到楼上的君子居我好好陪您喝一杯正好有问题想请教。”

  唐老头笑道:“桃李满天下好处就是多!在这一片芜城走哪都能碰到学生。到处都有请客的我老头子想结一回帐都很困难。……你坐下有话就在这里说我又不是风君子上什么君子居。”

  “这么多人。说话不太方便吧?”

  唐老头用筷子向四周指了一圈:“有什么不方便的?你看看这些人都在吃自己的菜、喝自己的酒、说自己的话谁管你和我?我们也说自己的。就在这里。”

  我也只好坐下招呼服务员又上了两个菜端了两壶酒先敬了唐老头一杯然后陪他喝了起来。三杯酒下肚老头问我:“你说有事情想问怎么还不说?”

  “是这样地我最近一直在想一个问题。你说可不可能存在这么一种假设一个修行人他的修行已经越了飞升成仙的境界。却仍然留在人间又从另一个起点从头开始修行?假如我是说假如出现这种情况又怎么解释呢?”

  唐老头:“嗯你这个问题问的好其实很多年前我也想到过。”

  “你想到过?您怎么会想到这个问题您不是放弃修行了吗?”

  唐老头摇头:“放弃?那我这么多年教了这么多学生在干什么?我只是换了一种方式而已不像那些人在天上飞来飞去。……石野我们玩一个立论游戏吧按照古典的方式我教过你们地。”

  “好那我先定一个大前题──那就是人真的能成仙。”

  唐老头:“那我也定一个小前题──理论上存在这么一个仙界飞升成仙后人都去了那么个地方。现在问题来了仙人在仙界中生活与凡人在人世间生活有什么本质上的不同?”

  “有意思让我想想这个游戏是怎么玩的。两点思路第一点仙人与凡人有什么不同。第二点仙界的人际关系与社会结构与凡间有什么不同。”

  唐老头:“这两点最后归结为一命题仙人地存在状态与凡人有什么不同?我们先谈第一点吧仙人与凡人有什么不同?从最庸俗的理解仙人有仙人的神通因此在凡人面前他是仙人假如到了仙界呢?”

  “按照这个思路推导神通不过是五官知觉地延伸以及行为能力的放大如果大家都一样那就不叫神通。一只猫会说话那是神猫一个人会说话那就是普通人。仙人与仙人之间如果从能力的角度相比凡人与凡人之间没什么区别。”

  唐老头:“我们仅仅从法力神通来谈去仙界还不如留在人间所以第一点思路是没有意义的。现在淡第二点思路仙界的仙际关系与社会结构你知道吗?”

  “我不知道这是不可能知道的事情。”

  唐老头:“你确实不可能知道。但是自古以来的凡人做了种种猜测也有无数文学家写了很多神话作品去描写仙界的存在。我们先形而下之在那些神话文学中的仙界与凡间有什么不同吗?”

  “看那些神话和仙侠小说。没什么不同!一样地夺宝一样的修炼升级一样的争斗一样的权谋手段只不过是披着仙人外皮的人间社会翻版。”

  唐老头:“这就对了。从第一点来看仙人去仙界不如留在人间。从第二点来看世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两点这世上不应该存在普通人所理解地那种仙界。”

  “你这么容易就得出结论了?仙界不存在?”

  唐老头:“我只得出了一种结论神话小说中描写的那种仙界不存在并没有说抽象的仙界不存在。现在形而上之如果仙界存在那是一种什么样的世界?”

  “如果仙界存在只能是宗教所描述的境界而不可能是文学所描写的实有。”

  唐老头:“你不愧是修行有成的人能说出这样一番话来。想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人守正真人说我未到地步妄谈仙要我不要多想可我忍不住要想。如果要我去窥测的话所谓仙界中的仙人。是一种存在状态的越。他们可能长生不灭可能神识永恒可能彼此无伤可能生活在这世间难得地宁静当中。……而你我去讨论它是没有意义的。”

  “那样也挺好。远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”

  唐老头:“所以它不是我们所理解的这种空间结构。”

  “那么所谓地狱也是这样吗?”

  唐老头:“孺子可教也!你居然能够联想到西方宗教。所谓有天堂就有地狱它们是一种类型的东西。”

  “您说地这么清楚为什么不修三十六洞天?”

  唐老头:“别的原因就不说了只说我这几十年来的想法吧。修行如何才能成仙?修行为何会有天劫?”

  “不要问我您老是怎么认为的?”

  唐老头:“其实我认为无所谓。无论是修性还是修命无论是修身还是修心最终就是达到那种存在的状态手段成仙成佛只是跨出那一步而已。而人间这个地方是很奇怪地巧妙之处在于你如何去看待它。它有可能是你的天堂也有可能是你的地狱。我虽然没有一身神通但我认为一样可以在这里找到仙人地存在状态又何必舍近求远?”

  “唐老师我们似乎跑题了。”

  唐老头:“对对对跑题了!怎么谈起我来了?你一开始那个假设是什么?”

  “有一个修行人他的修行境界已经越了飞升却留在人间从新开始修炼怎么解释这个现象?”

  唐老头喝了一口酒:“回到我们刚才淡的第一点问题。假如一个人无论是仙人还是凡人他在仙界就是仙在人间就是人。听说过狼孩的故事吗?一个人生在狼窝里被狼养大从生物学角度他还是人但从行为学角度他就是狼。他有一切先天成为人的条件但还要从学习做一条狼开始直到他自己意识到自己是人的那一天假如世上的狼也能自自觉的懂修行的话。……这里不存在留在人间地假设只有一个生在人间的可能。……当然这个比喻不太恰当狼群和人间是不一样的人间社会的奇妙之处就是人会自觉的反省思考所以在佛家六道当中是最奇妙的一道──娑婆世界。”

  “谢谢你唐老师我想我明白了一些这条狼应该够郁闷的!来来来喝酒喝酒。”

  唐老头:“郁闷倒未必如果他根本没把自己当人的话说不定还很得意认为自己比其它狼聪明灵活前蹄子下面还长了五根手指能挠痒痒这样不也挺好?……不扯这些荒诞的事情陪我老头子多喝两杯。”说话间唐老头已经带着几分酒意脸也渐红。

  这唐老头真不是一般的人难怪和锋真人曾告诉过古处长有什么不明白的问题就去请教唐卿。通过唐老头的一番话我隐隐约约猜测到风君子的来历如何以及为什么他的血做药引能够炼成三枚九转紫金丹。这恐怕是风君子极大的秘密他自己也说过如果天月大师不告诉他。他这一生一世都会蒙在鼓里看来天月大师也看破了他地来历。这是他一直不愿意说的问题就算我隐约猜到一些也会选择闭口不问。

  我和唐老头正喝酒闲聊间无意间抬头看见门外紫英回来了。紫英不是一个人回来的她还扶着一个老者。这老者面色如温玉。然而却笼罩着一层淡青一头不长不短的头既不是黑色也不是白色而是比较奇怪的棕灰色。我看见紫英当然站起来去打招呼然而唐老头反应比我更快似乎酒突然就醒了抢在我前面就走到了门口。

  他抓住那个老者的胳膊问了一句:“老九怎么是你?”

  老者地神色一怔随即有些激动的问道:“小唐你也在这儿?”

  唐老头:“你好像受伤了。……这里不是说话的地方楼上有一间君子居。我们上那里。”

  唐老头刚才和我谈论仙界不避众人现在看见这个老者却主动要去君子居。这两个人应该是熟人喊唐老头叫“小唐”恐怕很久之前就认识了在唐老头还是真正的小唐时。我在旁边问紫英:“紫英。这位是谁?”

  紫英:“到君子居再说。”

  君子居恰好有四张座位关好门我们四人分别坐下互相介绍了一番。我这才知道这位老者就是凝翠崖上的九黎散人。韩紫英到凝翠崖上去采邪樱蕊本来就是要求九黎散人的怎么将九黎散人带回了芜城。而且他还受了伤?此事说来话长──

  凝翠崖高达千丈峰顶被邪樱**雾所笼罩。修行人要想上去最直接的办法就是御器飞天直到崖顶。如果用一般的方法。比如御天下大块无形术登岩而上一边施法另一边还要对抗迷雾中的幻境那是非常危险的连我也不敢轻易去尝试。不能飞天又敢去登岩地人除非精通天下药性提前炼制了克制邪樱迷雾的解药。而丹霞生和韩紫英都是这种人。

  韩紫英这天登上凝翠崖她登崖到半途却在绝壁的一棵树上现了一个昏迷不醒的老者看上去有点眼熟似乎在正一三山会上见过。救人要紧她就将这位老者带下凝翠崖救醒一问之下大惊失色。原来这个老者就是九黎散人。被一个上门挑衅的高手打落凝翠崖。还好他也有一身修为在半空中勉强凝住身形落在了一棵树上随后伤势作昏迷了过去。

  九黎散人也是修行界有名地前辈高人了可以御器飞天出入凝翠崖境界至少在我目前的修为之上。而且这个人又不经常出来走动在修行界几乎没有仇家什么人会上门去把他打伤?有这么大的神通谁又会干这种事?修行界有这种能耐的几乎掰着指头都能数过来。

  然而听九黎散人描述登上凝翠崖的那个神秘高手别说没见过连听都没听说过!这人披着一身大红色地斗篷脸色煞白看不出年纪多大五官冷傲而鼻如弯钩一头黑色的长几乎及地十根手指的指甲有一尺长可展开如利刃也可以卷曲收起。一身神通神鬼莫测据九黎散人说相比守正真人也差不了多少。

  那人自称昆山子从天而降飞落到凝翠崖上视邪樱迷雾如无雾。九黎散人以为有世外高人到访很客气地出来迎接。不料才说了几句话那昆山子就说看中了凝翠崖这片修行道场要在此修行请九黎散人离开。这九黎散人哪能答应两人就动手斗了起来九黎已经几十年没有吃过败仗了然而与此人斗法不过一盏茶的功夫就被打落千丈山崖。那个怪人也不追杀径自占据了凝翠崖。

  九黎散人听说韩紫英要去凝翠崖上采邪樱蕊就赶紧劝住了她山上那个昆山子绝对招惹不起恐怕也只有天下绝顶高手如守正真人者才有办法。九黎不知道那怪人的来历当然也不能甘心就受这份屈辱与韩紫英一起回到了芜城。他想到正一门找守正真人求助一方面打听这个昆山子究竟是什么人另一方面也是想请帮手夺回道场。他们刚到芜城就碰到了我和唐卿。

  唐老头已经脱离修行界不问修行事但在四十年前他和九黎散人却是好朋友彼此称呼“老九”与“小唐”。今天乍一见到几十年不遇的老友带伤而来当然也很关心的询问起情况。九黎散人认识我因为我毕竟在正一三山会上出过风头见到了我寒暄了几句接着就要去正一门去找守正真人。

  我劝道:“九黎师兄报仇不急于一时你现在伤势很重需要赶紧调养。据我所知守正真人目前不在正一三山我可以帮你去找他。……这样吧你先养伤我去约附近的修行高人与你见面再详谈此事如何?”

  听九黎散人的转述我也觉得骇然!如果那个昆山子有这么大的神通找一般人前去理论毫无意义说不定还有无谓的损伤。在我所认识地高人中恐怕也只有广教寺活佛、守正真人、七叶、风君子、等能起到作用。别人不好找守正和风君子我可以找来。而且守正真人确实不在正一三山我前几天回家一趟去看父母金爷爷已经回村了。我不能领着九黎去找金爷爷和风君子但我可以把守正真人和忘情公子请来商议。

  好不容易把话说清楚九黎散人也压住了脾气接受了我的建议并对我连声道谢。韩紫英指点他去飞尽峰上的飞尽岩修养疗伤那里是一个修行人调息的好地方。想当初七叶受了伤也在那里调养现在七叶回海南闭关飞尽岩正好没人。

  第一个要找的人就是守正真人。他不仅是公认的当今修行界的第一高手而且做为正一门掌门隐然也有天下盟主的地位修行界有什么争端应该找他。我连夜就回了石柱村没有回家直接去了金爷爷那里。

  院门没有锁大乖窜出来低吼两声晃着尾巴往我身上扑显得很欢快的样子这时候屋门开了金爷爷站在门口说道:“小野这么晚来找我你进来吧。”

  我进门坐下金爷爷给我倒了一杯茶而我脱口道:“守正真人……”

  金爷爷:“你这孩子怎么在这里叫我守正?应该是金爷爷才对难道是修行界出事了?”

  “是的凝翠崖九黎散人被一神秘高人打伤现在到了芜城想找你。我劝他到飞尽岩上养伤连夜就赶到你这里来了。”

  金爷爷动容道:“以九黎的修为天下能伤他的人实在不多。……你知道那人是什么来历吗?难道又是七叶?”

  “不是七叶是一个自称昆山子的人……”我将九黎散人的转述又说了一遍。

  金爷爷的反应出乎我的意料他的表情不是震惊也不是愤怒而是陷入了沉思一脸忧虑坐在那里良久不言。他不说话我也不好打断他的沉思很久之后他才抬头道:“此事还有几人知道?”

  “没有其他人只有我、唐老师也就是你原来的徒弟和卿、韩紫英、九黎散人知道我正打算去找风君子。”

  金爷爷:“那好你先去提醒他们一声此事先不要声张。我先去一趟凝翠崖搞清楚这人的来历。”

  “不要声张为什么?”

  金爷爷:“我倒不担心世上冒出来什么高手假如率领正一门弟子结阵前去也不必害怕这个昆山子。……但我隐约担忧一些事情其中内情恐怕只有各大派掌门才清楚你自然是不知道的。所以我一定要先查清此人的来历。”

  ...

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