第三百二十四章 生死簿

  一个蛇妖男玩家道:“我听见平阳公主说的天妃娘娘,那是我们的妈祖娘娘到了,冲这一点,该给葫芦游戏公司点赞啊”

  “赞个头,妈姐林默娘,那是宋朝人好不”马上有玩家驳斥。(好看的小说●⌒,樂文

  蛇妖挑眉:“妈祖化身千万,小小穿越又算得了什么,这么厉害的神灵,不参与到西游记里,太可惜了”

  李伟咳了一声:“此天妃,非彼天妃吧。”

  他已经隐约猜到,这又是钓鱼船里的情节了。

  没人对李伟的科普感兴趣,大家就跟着平阳公主疾走。

  路上李世民问姐姐,自己如何才能回到阳世。

  平阳公主看向崔钰:“崔判官,你掌管生死簿,知道该怎么做啦。”

  崔钰连忙整整衣冠:“在下可是公正守法之人,即使是陛下”

  李世民忙道:“我可是给了你魏征的书信哦。”

  崔钰嗯了一声:“我与玄成的交情没得说,但此事过于重大,没有十王的首肯,我岂敢乱来。”

  李世民有些生气了:“崔钰你别忘记,你还在我朝任职,就不怕家人受殃及么”

  崔钰呼了口气:“就知道陛下会提这个,话说,地府判决,可轻可重,如果我把六月四日那桩事的真相报上去,不知道会如何嘿嘿。”

  “你知道那件事的经过”李世民顿时蔫了。

  “六月四日”,正是李伟去滏阳找崔钰的时候,给他的提示。

  这一天,是玄武门事件发生的日子。

  唐太宗入冥记,作为一本唐代的变文,书中的崔判官敢拿玄武门事件来威胁李世民。可见当时民间对此事的看法,已经是公开化的。

  而崔判官在书中提到“为甚杀兄弟于前殿,囚慈父于后宫”更是被现在的研究人员当成重要参考史料来引用。

  平阳公主回头看了弟弟一眼。再望向崔钰:“崔判官,你想要什么。尽管提,少来这一套”

  崔判官呵呵两声:“其实没什么,就是下官在阳世的官职太低,养家有些困难。”

  李世民忙道:“你早说啊这有何难,我就封你为蒲州刺史兼河北廿四州采访使,官至御史大夫,赐紫金鱼袋,赐滏阳县库钱二万贯与卿资家”

  崔判官眼睛一亮:“多谢陛下”

  随即又转向平阳公主:“但生死簿也不是随便能改的。不知天妃娘娘”

  “准你修改,去吧”虚空中传来温和的女声,令崔判官身体一震。

  前面,就是一座明亮的宫殿,香风阵阵,流光溢彩,与地府其他建筑截然不同。

  “遵天妃娘娘法旨”崔钰高声道,然后直接消失在众人面前。

  “进去吧。”平阳公主带大家走进宫殿。

  大殿之中,高坐着一个凤冠霞帔的女神,两旁是众多侍女。

  李世民见这女神如此美丽典雅。心驰神动,不由自主地行了个拜见之礼。

  “不必客气,我们都是一家人。”那女神微笑着伸出手。一举一动都透出仪态大方。

  “一家人”李世民疑惑地看向自己的姐姐。

  平阳公主嗯了一声:“这就是天妃娘娘,当年舜帝之妃,称湘君者,娘娘之妹湘夫人,托生我家,便是玉英小妹。”

  李世民睁大眼睛:“小妹是湘夫人转世那何以体弱多病”

  天妃娘娘幽幽地叹了口气,正要慢慢叙述。

  “天妃娘娘,说好是会审,怎么不等我们便开始了呢”门外响起洪亮的声音。

  十位头顶冠冕的巨人走了进来。

  地狱十王

  “嗯。我只是和唐王聊几句家常而已。”天妃娘娘淡淡地看了十王一眼。

  玩家们看了这么久的剧情,到现在还摸不着头脑。议论纷纷。

  西游记里哪有这一出啊

  李伟又忍不住开始解释了。

  之前说钓鱼船中保留了很多比西游记百回本更原始的设定,其实就包括“天妃娘娘”这一条。

  因为近代妈祖的名气越来越大。所以很多人都忘了,“天妃”只是一个称号,跟“天后”、“大帝”差不多,并不特指某一位女神。

  事实上在妈祖之前,洞庭兼湘水之神湘君,才是神位最高的水神,屈原的九歌就有写过她。

  在钓鱼船中,湘君掌管五湖四海鳞介之属,并对崔判官呼来喝去,完全当作手下来对待,抓李世民魂魄来对质审问,是她的决定,而且迎接李世民的,是她手下的五岳四渎之神。

  湘君俨然成了水神与冥神的合体,地位极其尊崇。

  而在更早的礼节传簿中,则是设定成“清江圣母”和四海龙王、四渎龙王。

  所有这些设定,没有一丝一毫像受过西游记百回本影响,显然传承自更早的作品。

  地藏王加地狱十王的地府组织结构,大约始于唐代,宋代开始逐渐升温,借百回本西游记一飞冲天,完全取代了华夏传统的太乙救苦天尊、五方鬼帝、东岳大帝等冥神的地位。

  钓鱼船等少数民间戏剧,大概算是最后的抵抗者了。

  不过,游戏中当然不可能推翻西游记原著,所以只是给了湘君一个参与会审的席位。

  事实上,李伟还有点怀疑,如果自己没有找到天曹官李莲,钓鱼船中的其他剧情,会不会出现在主世界中

  毕竟绝大多数玩家对这些东西并不熟悉,容易引起争议。

  这时“会审”已经开始。

  从对话中,玩家明显感觉到了地狱十王“走过场”的态度。

  哪里像审讯,简直就是亲切的问候嘛。

  你想,泾河龙王的鬼魂都被强制拉去投胎了,原告都没了,还审个鬼啊就是审个鬼。

  玄武门事件,也只是被轻巧地提了一句,然而当事人被害人李建成、李元吉都没找来对质,还不就是凭李世民单方面地辩解。

  其实地府的情报系统远远超出现代人的想像,历代神话故事中,下地狱的人,生前干过的大小坏事,都被地府记得清清楚楚,根本瞒不过的。

  明明啥都有记录,还慢条斯理地询问李世民,而且说什么就信什么,这叫啥审讯呢

  “好吧,事实证明,泾河龙王和李建成、李元吉皆是诬告,天妃娘娘以为如何”十王一齐望向湘君。

  湘君之所以能列席参审,是因为泾河属于她的管辖范围,她要维护龙王的权益。

  如果她对结果不满意,这案子恐怕得移送到天庭最高法院了。

  湘君平静地道:“此事我早已清楚,不过是职责所在,不得不来一趟罢了,我没有异议。”

  十王松了口气。

  转轮王高声道:“哪一位判官在,拿生死簿来,查查唐王还有多少年阳寿”

  “判官崔钰在此。”崔判官捧着厚厚的生死簿从门外走入。

  “你倒来得快”转轮王呵呵笑道,“就查一查吧。”

  崔钰很快翻开一页,念道:“南赡部洲大唐皇帝李世民,注定贞观二十三年。”

  十王对望一眼,目光中有些深长的意味。

  不要把地狱十王当成糊涂虫,审理人间天子,这么大件事,哪有事前不做功课的

  李世民该活多少年,怎么可能全都不清楚。

  而魏征写信,崔钰改生死簿,这些事情,根本逃不过如来、观音的推算。

  没有最高层的睁一只眼闭一只眼,这种后门是开不了的。

  李家王朝奉太上老君李耳为祖,是佛门东来最大的障碍,原本属于必须剪除的目标。

  但经历祈雨、入冥等事件后,李世民已经对佛门有了极大的好感,属于可利用的工具,就让他再活个十年吧

  一个题外话,西游百回本中,生死簿的文字,是被崔钰由“贞观十三年”改为“贞观三十三年”,但历史上李世民只活到二十三年。

  在原始故事唐太宗入冥记中,崔钰写的是“十年天子,再归阳道。”只加了十年阳寿。

  百回本,为什么视历史记载和原始情节不顾,非要搞成贞观三十三年

  因为太宗入冥的故事,是这位作者强行拉进西游记小说的。

  太宗回到阳世后,取经才启动,而玄奘要花十几年时间才能回国。

  作者希望玄奘回国后,迎接他的还是李世民,这样才圆满,也符合历史。

  十年阳寿不够用,所以,李世民必须多活二十年。

  有人又说了,历史上玄奘取经明明是从贞观二年或者三年开始的,西游记干嘛写成贞观十三年出发,搞出一堆漏洞来

  关于这点,李伟只能想到一个原因。

  生死簿上,如果李世民阳寿原本是“贞观三年”,根本没办法加个“二十”进去。

  作者为了显示其改字的脑洞,所以才强行弄成“一十三年”的。

  西游记百回本的影响太大了,清初禇人获版的隋唐演义,还有跟风的混唐后传等,写到唐太宗入冥的时候,也照搬了这个错误。

  一般老百姓,也以为贞观年号长达三十三年。

  地狱十王宣布会审结束,崔钰领李世民还阳。

  在场的玩家功劳很大,大部分人都领受了新的地府官职,李伟升为六品“六道巡使”。

  不用护送李世民回去,玩家们纷纷选择传送回城。

  “李茶德,请留步,天妃娘娘请你单独一叙。”平阳公主忽然出现在李伟面前。

  未完待续。

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