妍姝与圆滚滚(天界篇)

  妍姝

  灵宠:异种狸猫

  修为:真仙

  神通:五福六极(利用生死善恶赐福杀敌的绝妙法门)

  五福六极中,五福为寿、富、康宁、攸好德、考终命。

  寿,即长寿,福寿绵长、命不夭折;富,即富贵,钱财富足、地位尊贵;康宁,即健康安宁,无病无灾;攸好德,即有高尚的德行。

  古人崇德,高尚的德行往往意味着尊崇地位,会受到世人的仰慕、爱戴、尊敬。

  此德也可以理解为功德,功德就是气运,高尚的功德意味着无上气运,福气自然也就不用说了。

  考终命,即享尽天年,不横夭、身无疾病、寿终正寝。

  五福之后的六极,号称人生穷极恶事:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。凶短折,也就是早死。凶,是没有成人就夭亡;短,是不足二十岁就亡故;折,是没有结婚就去世。

  第二曰疾,就是疾病。

  人生最痛苦的,有时不是无钱无才无官无妻无子,而是疾病缠身,卧榻在床。

  活,活不了;死,又死不去,就这么晃晃悠悠的吊着。

  第三曰忧,就是忧患,忧虑苦难。人生最不幸,有时是想得太多,以致愁肠挂肚,忧头结面,痛不欲生。第四曰贫,就是贫穷。稍贫还好,若是贫无立锥之地,食不果腹,衣不蔽体,那简直是惨不忍睹。

  第五曰恶,就是丑恶。

  若丑到极点,犹如被车撞到,压来辗去,女娲都捏不出的品种,确实是人生之大不幸。

  第六曰弱,是瘠弱,也就是瘦弱,衰弱。若生来身体瘦弱衰败,走路歪歪扭扭,半死不活,风吹就倒,雨打就坏,确实是人生不幸。

  此六极,在儒家而言,是人生六大痛苦。但在医家,却是六种疾病,也叫六极。

  医家六极:一曰气极,令人内虚,五脏不足,邪气多、正气少,不欲言。

  二曰血极,令人无颜色,眉发堕落,忽忽喜忘。

  三曰筋极,令人数转筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立。四曰骨极,令人痠削,齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲行动。五曰肌极,令人赢瘦无润泽,饮食不生肌肤。六曰精极,令人少气嗡嗡然内虚,五脏气不足,发毛落,悲伤喜忘。

  说起来,儒家六极和医家六极有颇多共通之处,都是来自人身的苦厄。

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  文宝:

  神犀吐墨砚(公良所送):肌体细腻,玉润珠圆;砚池幽闭,仿佛万古深潭;神犀双目灵动,隐现灵光,似乎具有灵性。

  砚台圆月形,正面顶部刻着一头俯身砚池饮水的神犀,底部刻着一头匍匐于地的母犀和一头站在砚池边张望的小神犀,刚好和砚台顶部的神犀互相呼应。

  砚台背面刻着一首诗:

  “天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平”。说的是大秦猛将受命征战异邦之事。

  此诗乃青阳学宫大儒所作。

  当年他是前往异邦征战将军身边的记室,彼时其尚非学宫中人,因缘巧合下得文气淬体,才进入学宫修行。砚台正是他成就大儒之身所作,后来故去,砚台也跟着消失,被公良发现,转赠妍姝。

  砚台神奇,墨汁倒入砚池,快要满溢的时候,俯身砚池的神犀就会张开大口,将满溢的墨汁慢慢吸入腹中,每吸一分,犀身的颜色就浓一点,渐渐变成全黑,砚池中的墨汁也全部被它吸入腹中。

  神犀吸完墨汁,就会往外吐,直吐到犀嘴处,才停止下来。

  这一吞一吐之间,墨汁发生了一种无上玄妙的变化,会变得更浓,散发出油光,更有灵性。

  神犀吐墨砚之所以名为神犀吐墨,是因为当砚池墨满的时候,俯身饮水的神犀会将池中墨汁吸走,萃取精华再吐回砚池。吐回来的时候,墨汁再不会满溢,只会到犀嘴之下。当砚池墨少的时候,神犀才会将腹中墨汁缓缓吐出。

  神犀吐墨砚不管是在选材,还是立意、功用方面,都十分难得,所以被列入青阳学宫名砚之中。

  恍惚间,砚台上的景物好像活了。

  一池墨水随风荡漾,泛起幽幽鳞光,神犀低头饮水,时不时抬头向对面的母子吼叫一声。池边上的小神犀伸头四望,对什么都感觉好奇。匍匐在地的母犀望着小神犀,眼中流露出无限的爱意。

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  圆滚滚:因聆听儒门至圣学宫之主讲学,得到真正的圣者传承。

  功法:天衡圣典(衍生护身功法:衡极神匮。)

  衡,古义为绑在牛角上以防触人的横木,有平、对等之意。后又以为量器,《小尔雅》云:斤十谓之衡,衡有半谓之秤。就是以秤称重时,只有两端重量相等,秤杆才能平衡。“衡”由此又平衡、评定之意。

  所以,衡有两个意思:

  一、用一定方法确定物体的重量;二、是比较估量事物的是非或轻重得失,意思是权衡、比较一下好处和坏处。

  圣谓神圣,倍杰曰圣,闻声知情曰圣,大而化之之谓圣,于事无不通之谓圣。

  天衡圣典原本是圣者一脉辅佐妖族主修的功法,是圣者一脉最主要的传承。

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  熊猫嬷嬷:本与圆滚滚一起前往天外,只是半路空间通道被破坏,流落东方星域天魁星帝屋。

  熊猫嬷嬷芊娪盘坐在墟集上,前面摆着一张毛毯,上面放着一些仙药妖兽骨宝矿。看着摊位上的东西,熊猫嬷嬷脸色古怪,已经记不起自己有多久没做过这种事了。忽然想起那一日午后,在夕阳下的狂放奔跑,那是她逝去的青春啊!!!

  宪章(追随者):

  本来暗中跟随在圆滚滚后面,谁知空间通道出事,导致晚了一步,没能跟上,而比他们先到中央星域。

  其为龙子狴犴后裔,身材瘦削,面目威严不凡。

  这一脉追随者历来都隐于暗中追随保护圣子,感知圆滚滚获得冕冠后,不远万里,跨越虚空而来。这也是他们这一脉追随者的规矩,与熊猫人护道者互为表里保护圆滚滚,或者说是保护熊猫一族的圣子,圣者的血脉传承。

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