六百二十八章 门生

  万历十年。。。

  张居正居首辅的第十个年头。

  也是万历皇帝登基的第十个年头。

  国人喜整数,特别在这第十年的整数上。

  为酬张居正十年来辅政之功,天子加其太傅诰命。张居正位极人臣,其恩遇大明开国以来,无一大臣临于之上。

  而临近新年,皇室内也有喜事,皇后王喜姐诞下一‘女’,虽不是皇子,但也是皇家嫡‘女’。

  另当初怀龙嗣的王姓宫‘女’,也就是王恭妃临产在即。

  天子登基十年,皇后诞‘女’,另有一妃怀龙嗣,两宫太后都十分高兴,命皇宫上下大肆‘操’办庆典。

  初一这日,天子御皇极殿,接受百官朝贺,并设宴赏赐诸大臣,赏赐大臣银币,至于三位辅臣,五位讲官另厚赏了彩币,银两,绸缎。

  而居于家中,被勒令冠带闲住的林延‘潮’,自不能赴宴,当然也没有赏赐。

  冠带闲住后,林延‘潮’的牙牌被上缴,连紫禁城都不能进。

  初一至初三,紫禁城热闹非常,一片君臣同乐,共享太平盛世的景象,唯独林延‘潮’似被朝堂上下遗忘了一般。

  但对于忙碌奔‘波’了一年的林延‘潮’却没什么失意,反而打算借此过一个好年。都察院封印,林延‘潮’免去都察院报道,正好‘抽’空在家陪林浅浅度佳节。

  不过虽是少了公事上的烦恼,但林延‘潮’却仍是不得闲,反而府上是车马如市。

  林府的大‘门’前,来拜会的读书人可谓是络绎不绝。

  陈济川又拿着厚厚的一叠拜帖来找林延‘潮’。

  手中拿着这么多拜帖,陈济川却对林延‘潮’苦恼地道:“都是闻名而来的士子,要么是送礼上‘门’,要么是景仰大名投帖,最难办的却是这些投拜师帖子。”

  林延‘潮’笑了笑不说话。

  徐火勃点点头道:“是啊,这要拜入老师‘门’下的,可是不少!老师在宫‘门’前所讲明月映万川后,这事功学在京城士子里是真正流传开来了。”

  “众士子眼下都将永嘉之学,直接称为林学,不知多少士子每日习之,投帖上‘门’的,送上拜师程仪的,都是要拜在老师‘门’下。”

  陶望龄点点头道:“幸亏老师现在冠带闲住,否则来得更多,而且多是趋炎附势之辈,现在‘门’外才是真心求学之人。”

  陈济川闻言道:“老爷,这帖子的事,你可需斟酌一二,若是再推却,则是伤了不少士子之心。况且里面还有不少老爷你的同年同僚引荐呢,这些人的面子可不能扫。”

  正说话间于伯走了进来道:“老爷,‘门’外有一人持翰林陈学士的帖子,说陈学士引荐他要拜入老爷的‘门’下。”

  听闻是陈思育介绍,林延‘潮’当下对孙承宗道:“既是光学士引荐,不可怠慢,你先替我应酬一二。”

  孙承宗应了后,连忙离去。

  下面又有人持帖子上‘门’,有数人还是拿着六部部堂的帖子,说是他们的亲戚,子弟要拜在林延‘潮’‘门’下,研习事功学。

  林延‘潮’自不可能亲自迎接,于是只能派孙承宗,陈济川,徐火勃,陶望龄见客。

  上‘门’的士子来头大一些的,由孙承宗,陈济川接见。

  普通的士子,就让徐火勃,陶望龄代己接见。

  忙碌了一整日,好容易送走了这些热情的士子,几人都是累得不行。

  徐火勃不由道:“老师,孔圣当年教授三千弟子是如何办得?我等今日见了十数人,已是力竭。”

  陶望龄在旁笑着道:“三千弟子孔圣也不是一一授之,子夏,曾子也曾代师传圣贤之道。”

  林延‘潮’看了陶望龄一言,微微点头,然后对二人道:“这几日上‘门’说要拜入我‘门’下的弟子,你们以为如何?”

  二人一并道:“老师,大多人其意甚诚,并非是一时兴起,还有数十人都是来了一趟二趟,甚至好几趟的。”

  林延‘潮’略有所思地点点头。

  一旁孙承宗道:“东翁,这讲学之事,还需谨慎,眼下东翁冠带闲住,身处嫌疑之地,若是在此讲学,难免会触人之忌,洪近溪可是前车之鉴在前!”

  林延‘潮’点点头道:“多谢孙先生提醒。”

  陈济川道:“可是老爷,这些弟子中不少都是大臣显贵所荐,若是贸然拒之,于这些大臣显贵的面上,也是不好看。”

  “以你之见呢?”林延‘潮’问道。

  陈济川道:“我看老爷不妨先收了这些人的拜师帖子,也算是收录‘门’下,如此老爷不用出面讲学,触人之忌,也可收拢人心,为己之用。”

  “这不是拜师帖子成了‘门’生帖子?”孙承宗皱眉道。

  没错,就是‘门’生帖子。

  如林延‘潮’一干同年,身上要常备一封申时行的‘门’生帖子,如此出去办事方便。

  这按道理来说,三品以上官员或者督学,地方正印官收‘门’生帖子丝毫不稀奇,只是林延‘潮’这区区正六品官,还是被夺职在家的官员,也收‘门’生帖子,那就十分罕见了。

  林延‘潮’想了想,官场上对于收授‘门’生忌讳也不忌讳,如果你是会试,乡试主考官,或者是一省督学,国子监祭酒,这就是公开收‘门’生的途径,朝廷官员知道也不会有二话。

  但是如果你不是通过这途径,大肆收纳‘门’生,那么就有结党之嫌了。而且随意给了‘门’生帖子,很多人就可以拿这‘门’生帖子出去招摇撞骗。

  这个时代师生之间,有权利和义务关系。

  比如历史上顾炎武落难,有人求钱谦益帮忙,钱谦益说行,你让顾炎武向我递一封‘门’生帖子,我就帮他。于是此人冒名给钱谦益送了帖子,顾炎武知道后表示拒绝,我怎么能当你这大汉‘奸’的‘门’生呢?于是就向钱谦益要回‘门’生帖子,否则就要在众人面前澄清事实,钱谦益不得已,只好将帖子还给顾炎武。

  故而林延‘潮’也不好滥收‘门’生,再说这些士子多是慕林学而来,想要研习经学的。若是林延‘潮’收‘门’生帖子,不就成了官场利益关系?成了结党营‘私’之途?

  林延‘潮’想了想道:“也好,若是再拒之‘门’外,未免也不近人情。若是这些人明日再来,就告诉他们拿几篇趁手的文章在身边,我看过后若是合意就收下,算是记名在旁,其‘门’生帖子我会收下,但给不给,却要考核其功课品行。”

  听林延‘潮’这么说,众人都是说妙。

  一般官场上递‘门’生帖子,都是请德高望重之人引荐,为师之人看过可以,就收入‘门’下,两边就结成师生关系,这是比较重利益关系的方式,至于指点‘门’生学问品行,那基本没有。

  如此就脱离了真正意义上的师生了。

  但林延‘潮’不同,若是不合自己的意,就不收你的‘门’生帖子,就是合意,只是收下你的‘门’生帖子,好比学武里面的投帖,记名弟子。

  之后林延‘潮’还需考核学生的学业品行,若是林延‘潮’认可,就在‘门’生帖子上写上自己大名,‘交’还给你。真正的‘门’生帖子都是一式两份,以后士子就可以以林延‘潮’‘门’生的身份在外行走了。

  这认可的方式,就好比是佛学里的印可一般。

  这也是将师生关系,真正变成传道授业解‘惑’的那等,而非官场上利益关联的师生关系。

  如此既能收录真正要学经学的士子,也避免了结党营‘私’,或者说就算是结党营‘私’,也避免了当上此罪名。

  “老师此举极是,宁缺毋滥,也免得有宵小在外借着老师名头行事,败坏了老师的名声。”陶望龄第一个赞成道。

  徐火勃也是笑着道:“是啊,如此我们以后不更是老师的左膀右臂了吗?”

  林延‘潮’看向徐火勃一脸高兴的样子,自是知道他高兴什么,徐火勃,陶望龄二人可谓是林延‘潮’一手培养的,将来是可以传衣钵的。

  若是以后拜师人多了,他们二人自是水涨船高。

  林延‘潮’不由心想,自己这一划分,不就成了仙侠小说宗‘门’里,外‘门’弟子,内‘门’弟子,真传弟子如此模式。

  比如收帖子的叫记名弟子,给帖子认可的,叫‘门’下弟子,然后如徐火勃,陶望龄这样的入室弟子,到最后还有传以衣钵的衣钵弟子。

  而孙承宗,陈济川这等的就是长老。

  这简直是开启了武侠帮派模式嘛,自己不就变成堂堂掌‘门’了?

  这脑‘洞’确实开得有些大。

  次日。

  林延‘潮’有意收录‘门’生的消息一放出去,顿时士子云来。

  虽说他们被告知,暂时不能先给‘门’生帖子,但仍是有不少人愿意一试。

  孙承宗他们依林延‘潮’所说的办法,当场叫来人当场写了一篇事功学为心得的文章,以及趁手文章,荐书,履历等一并‘交’给林延‘潮’过目。

  投献文章这一套,古人称为行卷。行卷也是士子自荐信,若是对方收下你的文章,就有提携你一把的意思。

  当初林延‘潮’得胡提学赏识,也是献他一篇文章,得他收录。

  林延‘潮’将文章一一过目。

  林延‘潮’收录也是综合数面考量,比如引荐这名士子的人,很有背景,或者是这个士子是显宦家子弟,当然优先考虑。

  要么就是举人,监生出身,或者是科试中获得不错名次的。

  还有就是文章里观点有一见之得,真知灼见的,这样的士子着重收录。

  当然也有‘门’生拜师礼送得特别丰厚,其他方面差一点,也是可以的,有教无类嘛。

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