至顺小时候母亲带着孩子们四处要饭，讨饭要来的食物大多很脏。
有一次母亲病倒了，三天都起不来。
无论处于什么年头，穷要饭的病倒了只能在家躺着等死。
他们村里有一个给人看病的神婆。
乡下地方神婆除了给人做法事之外，还给人开药看病。
为了给娘看病至顺带着弟弟妹妹跪在那个神婆家门口，从早上到晚上一直跪在哪里。
没钱的穷人想找医生治病真不容易啊。
一直跪到天黑了，神婆才被孩子们的孝心感动。到他们家看病，神婆说是伤寒也没给药，
只给至顺他娘放了一些血降体温。神婆走了之后病情也不见好转。
要饭的穷人本来就没多少血，就那样放血治疗身体更虚了。
午夜时分鲤鱼仙悄悄施展法术，给母亲补了一些灵气。第二天母亲的病就好了可以起床活动了。
至顺还以为是神婆治疗的好，其实神婆差点把他母亲治死了。是至顺身上的鲤鱼仙耗费灵气治病的。
八仙宫里的道士大多会治疗疾病，道士们都常年修炼真气养生，对身体结构非常的了解。
修炼真气的人对药性的掌握比一般中医要强很多。
修行有成具备法眼的道士能直接观察到人家脏腑哪里有隐患、元气还剩下多少、还能活几年。
真气是人体活动的动力源泉，只要能敏锐的掌握体内真气流动情况，施展符合情况的药物没有治疗不了的疾病。
天地万物都由一气演化而来，分成阴阳两种属性、阴阳不同的搭配促生精彩多样的世界。
各种植物、动物、矿石都具备着各自不同的阴阳属性。
在道医看来世间万物皆可入药，各种不同属性的药物进入人体后会激发特定的气脉反应。
如何搭配药物疏通身体疾患，全看一个人对阴阳之道的掌握情况如何。
终南山是昆仑山脉延伸到内地之后的最后一个山，地脉之中与昆仑相对。灵气丰润之地盛产各种草药。
至顺时常去终南山采集药草，用这些药草给穷人治病。
方圆几百里内只要听说穷人有病难以治疗的。他都会去给人上门治疗。
每次治病分文不取。要是有钱人要他去治疗，说什么都不去。世间大夫有的是，让他们花钱治病就是了。
善良的事情做的多了福德也高、修道进展也快。
至顺身上的仙家气息越来越浓郁，哪几年他只要看人家一眼就能说出对方那里那里有隐患，家里会有什么样的事情。
周围百姓都尊称他为“八卦神仙”。
每个仙家道法有些成就之后都会出道开堂口帮助大家度过苦难。
救济的人多了以后度过修道瓶颈之时，会有很多有利的缘分出现帮仙家修成正果。
要是自私自利藏在山中独自修仙，会遇上很多意想不到的困难。长期在一个层次里徘徊而不能进步。
鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、五仙之中天仙排到最高位置是有道理的。
天仙就是修道人行道济世，在人间积累很大的功德。无数人的善缘推着他成仙。
一个人的缘分是比不过千万人的缘分的。集千万人的推动力量成就仙家，自然是最高级别的仙。
天道疏而不漏，聚集善缘成修仙动力没什么捷径。
只有诚心诚意的帮助大家度过各种苦难才有善缘可谈。大家真正发至内心的心愿才会帮到仙家。
有些动物仙家得到人身之后贪图人间享受，借自身法力捞取财物。
这种仙家很快就会耗尽法力，死后重新回归畜生道。
至顺哪时候给很多穷人看病，有的人住在几百里外。这个时候修炼金刚功的好处就出来了。
金刚功能疏通奇经八脉，体内气息顺畅身体就非常轻。走起路来比一般人要快很多。
走路的时候身体里有真气自然循环在经络中，及时排除走路过程中产生的废气，走多久都不觉得累。
这就是传说中的轻功真实摸样。
各种人体活动都会产生不同程度的废气，经络中有些阻碍的人做一些激烈的活动，很快就会因为
废气排除不畅而浑身酸软无力。
通过修炼顺通经络的人，能及时的排出体内废气，往全身运送新鲜的气息能量。
一个人走路能有多轻快，全看这个人内息运转情况如何。
内息运转的好，身体就一直很有力量。走起来非常舒服自在。
八仙宫里的道士们看到至顺走几百里路一直都那么轻快，给他取个外号叫“草上飞”。
哪时候的八仙宫里正一道士与全真道士居住在一起，正一道士是可以结婚生孩子的。
即使是全真道士起了真心相爱之心，也可以正大光明的返俗结婚生子。并不需要偷偷摸摸的。
至顺36岁的时候有一个富家女子看上了他的仙家风范。
想与他结为夫妻，还要给他盖一个道观。结婚修道两不误。
修道与结婚生子并不矛盾，道士要不要结婚全看自己缘分如何。
要是觉得结婚更适宜领悟道情，就会选择真爱的女子婚姻了缘。要是觉得清修合适，就会单身修道过日子。
每个道士都有自己的缘分，不用看别人一辈子清修就盲目跟着学，也不用看别人结婚生子就跟风而行。
至顺遇上富家女之后反复衡量自己，最后还是选择了清修一生。
清修有清修的好处，结婚难免破身、养儿育女、维持生计、总得分心。
对道的明悟足够的话，清修更适宜成就仙体。
结婚的话可以真实体悟人间真情，人生经验丰富的人领悟道学更深刻一些。
虽然耽搁了一段时间，但可以通过对道的明悟来弥补这个损失。
长远来看真正爱过恨过的人，才好明悟心是什么东西、情是什么样子、对慈悲的明悟更能深入内心。
时间过的很快，一转眼至顺就39岁了。
这几年日本人已经打进了中国半边江山，但在终南山脚下停住了脚步再也无法前进。
仙家护佑镇山不许外寇走进仙山。。。无量天尊。
日本人被打退之后内战就开始了。经过了多次战乱之后没什么壮丁了。。。
政府招兵只要是健壮的成年人不管道士、和尚都抓过去当兵。
至顺就担心被他们抓去战场当炮灰，每天想我要是白胡子的老人家就好了，那样就不会被抓壮丁。
几个月下来头发胡子真的全白了。如此免去了一场兵灾。
解放前夕八仙宫的出家人都忙着跑路，道士们都知道观察天象。
他们看到未来几十年出家人的日子不好过，纷纷往国外走。
有一身道行在身走到哪里都不愁。
这段时间里全国各个地区的和尚道士往国外走的有很多。
各个修炼门派都有组织有计划的，把道书和有潜力的弟子送到国外保留法脉。
虽然起因是避难，但间接的也把中国传统的宗教传播到了世界各地。
至顺是穷苦人出身舍不得离开家乡，留在西安白云观扫扫院子看情况。
几年之后政府要求出家人返俗，无奈之下躲进终南山药厂做了给药厂看库房的。
出家人落入凡俗总是感觉很别扭，有空的时候至顺就到山里寻找适合修道的地方。
在仙家指点下找到了一个叫八卦顶的地方，这里的石头分布很奇特。
古代有仙人在这里用石头布置过聚灵法阵。是个灵气丰富的修道好场所。
至顺在这里建了个茅屋，背上几袋子面粉。开始了隐修生活。
山中粮食短缺，他就用松针磨成粉拌着面吃。这种加入松针粉的面粉比较能解饿。
吃一点好几天都不饿。在古代道士们都喜欢用松针粉做辟谷丹。
春夏两季偶尔有采药的人进山，至顺就用上中的药草换些粮食吃。
隐修的修道人是比较孤单的。
在山中一个人过日子总有害怕的时候，偶尔会有山野孤魂侵扰。
这个时候至顺就念“灵官告”：
先天主将。一炁神君。都天纠察大灵官。三界无私猛吏将。金睛朱发。号三五火车雷公。凤嘴银牙。统百万貔貅神将。飞腾云雾。号令雷霆。降雨开晴。驱邪治病。
经坛土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。
念“灵官告”十多次就会有清凉的山风吹屋里来，这是当地的山神过来陪伴他。
正道中人有神仙护持，诚心求神都会有周围的神灵过来保佑。
至顺在山中每次受到鬼邪干扰就念“灵官告”。次数多了感觉总打扰山神不好。
求山神给他找个伴。第二天晚上来了一只老虎。坐在房子在面看门。
天亮了就走了。以后每天晚上这只老虎都过来给至顺看门。
山中的灵兽归当地山神管辖，这些有灵性的动物会听从山神的号令帮修道人做些事情。
老虎陪至顺住了好几个月，至顺的一个师兄过来跟他一起修道。老虎一看至顺有了伴就不来了。
虽然在山中隐修，山下村民有疾病了还是会找上山来求治。
至顺每次都会和往常一样下山免费治疗。
他们都知道山上住着医术高明的道长。
不是每个人都会感恩的，非常岁月里人心败坏的很快。
哪年头村里都会开一些批斗大会。穷山村里没什么地主、也没个富农。
他们竟然想起了给他们治病的老道长。
派了几个年轻人把至顺绑到村里开批判大会。。。
那些他医治过的村民都成了他宣传迷信的证据。
至顺看着这些自己曾经治疗过疾病的村民，心里觉得太冤屈了。
被他们批斗了几个月心中怨气越来越大，右肋上憋出了大恶创。
这时候至顺已经是60多岁的老人了，眼看是要活不成了。
村民看他快要死了，才放他回去。
至顺回去后把所有医书全烧了，积攒多年的药草全仍进河里。
身体坏了可以用药治疗，人心坏了，再怎么治都没用了。从此他再也没行过医术。
回到山里之后，找了一个山洞默默运气化解疾患。
这个疾病原本就是医治了不该治的人而引发的恶缘。
给人治疗身体疾病，能引发善缘也能引起恶果。
这场疾病专门为让他明悟治疗身体不如治理内心而降下的。
等他回山中清静明悟之后疾病很快就退去了。
过了几天之后村里人去看他死了没有，发现他健健康康的吓了一跳。
乡下人大多怕鬼神之事，一个快死的人几天就恢复正常。在他们看来就是神力做怪。
此后再也没人敢批他了。
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