修行残酷由此可见一斑，想要在修行路上有所成就，法、地、财、侣四者缺一不可。纯正的散人一般都会折在炼精化炁上，所练的真炁杂而不精，直接就自绝于元神道途。
真正的仙道高门，道门正宗门庭，如名传诸天的十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐、十洲三岛等，都极重视炼精化炁这一步，门下弟子最次都是练就九品真炁。
只是，九品真炁与九品真炁间亦有高下之分，九品二十七阶圆满者才是仙种圣胎。余者就是练就九品二十六阶，与真正的至上圆满还差一步，就这一步之差便成仙凡之别。
需知，踏足九品圆满者的仙种，是因为真炁品秩只有二十七阶。而真炁九品二十六阶品秩者，是因为他们的禀赋最多只能达到九品二十六阶。
“仅用两式雷狱刀经，就是温养出真炁，也只能摸到上三品的边，入得八品都难，还是集齐二十四式刀经，以完整的雷狱刀经养炁，才是稳稳当当的九品成就，仙途可期。”
虽然赵孟心知，在这方小千世界，莫说练就九品真炁，就是成就仙种道胎，也不可能跳出世界的桎梏。除非这方世界能由小千晋升中千，让赵孟能获取到更多的修行资粮。
不然，任凭如何惊才绝艳，真炁之境就是此界的修行尽头。
可赵孟就是想见识一下血河真传的厉害，雷狱刀经作为血河八万四千真传之一，是直入元神大道的玄功。以完整的雷狱刀经养炁，所成就的九品雷炁，又会有着何等神威。
这当中或许还有一点连赵孟都不曾留意的念想，方才所见《蛟伏图》上流露的雷霆异力，究竟是不是如他所想的那样与仙道十雷有关，完整的雷狱刀经也许会告诉他答案。
如果真的是仙道十雷，那就是赵孟如论如何都不能舍弃的仙缘。若仙道十雷傍身，再筑就仙种道胎的根基，就算没有了浮黎珠襄助，赵孟也能在百年以内，功成飞仙之道。
百年飞仙，又是以最上乘之道成就，这是唯有天生神圣才能做到的奇迹，这类存在生来注定就是要成仙做祖的。执掌道脉，教化众生，一如十洲三岛的几位祖师就是如此。
“雷炁，”赵孟眸子深处，似是有着一抹紫雷跳动。
…………
江都县，
内置营寨，外设壁垒，旌旗招展，干戈如林。寨中擂鼓，轰鸣阵阵，甲士成列，军马长嘶。兵营主帐，郑元昌面上带笑，与东莞府白氏使者举杯推盏，一度有些酒酣耳热。
白氏使者白文斋抚掌而叹，道：“没想到，这次领兵攻打彭城的，竟会是元昌兄。郑别驾待元昌兄之厚，真是同胞兄弟也不过如此了，就这一份情谊，真真是让人艳羡啊！”
白文斋确实是真正的肺腑之言，虽然他在东莞白氏地位也不低，但与郑元昌这位江都县令比起来，那就只能自叹弗如了。
毕竟，江都县不仅是广陵膏腴，更是兵家必争的战略要地。而郑元昌作为族弟，竟能代郑元崇执掌江都县这個战略要地。就凭这份信任，放眼整個郑氏都无人能出其右者。
郑元昌闻言，开怀大笑，道：“文斋兄这话可是搔到了我的痒处，要说郑氏同辈何止二三十，为何唯我郑元昌能得兄长倚重？非元昌之才不可或缺，实是元昌忠直不可摧也。”
“天下乱象丛生，纷纷扰扰，各地藩镇或是斗于内，或是征于外，就连郑氏宗族也不乏心怀异志者。元昌不才，只知兄长为彤弓，元昌为箭簇，兄长为苍鹰，元昌为猎犬。”
“如此，兄长知我心，自是愈发依用。”
白文斋赞叹道：“元昌兄能有此心，实是当世难得的聪明人。”
对于郑元昌的这番高论，白文斋这個同为士族子弟者，是最能体会其中滋味的。
郑元昌的聪明之处，就在于他的忠，他的忠是只忠于郑元崇一個人，而非绝大多数人一般忠于宗族。正因他的忠，在郑氏宗族中是如此的难能可贵，才让郑元崇为之珍视。
郑元昌摇头道：“元昌驽钝，怎敢妄言聪明？只希望不负兄长所托，攻破彭城，得胜而还。”
白文斋抿嘴轻笑，道：“元昌兄太过多虑了，你我两家一同出兵，那赵武小儿拿什么来抵挡我等大军？”
“你的江都军有八千之众，我东莞府也出兵四千，两方同时出兵，东西夹击赵贼，使其首尾不能相顾，若赵贼阵脚大乱，我等就可顺势而击，一起瓜分彭城八县。”
见白文斋神情热切异常，郑元昌心头一动，暗暗揣摩：“看来，白文斋此行，亦是身负重任啊！”
徐州六府，以东莞府实力最弱，仅四县之地，比之彭城府都远远不如。若非东莞白氏几代以来，都以广陵郑氏马首是瞻，几乎成为其附庸，此时早就被周边藩镇所吞并。
所以这次广陵郑氏兴兵，东莞白氏也随之响应，这是作为附庸，必须要表露的态度。
只是，这次东莞白氏显然是想要从中分一杯羹，调集四千兵卒，这对于只有四县的东莞府，已是不小的负担。仅为响应广陵陈氏，东莞白氏根本不需要付出这么大代价。
很明显，东莞白氏这是准备借助这次难得的机会，尽可能的扩大地盘，壮大势力。
“不过，彭城八县，仅我郑氏想全吃下也是不可能的，琅琊王氏、东海许氏都在旁虎视眈眈，他们不会容忍郑氏独占彭城。那么，顺手给白氏一点边角料，也不是不可以。”
“东莞白氏以恭顺相待，只要郑氏本身实力不损，在有余力的情况下，适当给白氏一些好处，是很有必要的。”
如此想着，郑元昌指着身侧悬挂的彭城舆图，爽快道：“彭城、留县、广戚、傅阳、武原、吕县、梧县、甾丘，彭城八县都在这里了，文斋兄看上哪里，可自择一二取之。”
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