第七章:回家

  当归山李家,是蒲县新崛起的一个修真家族,但其实李家并不稚嫩,关于李家的传承,可以追溯到四百年前。

  四百年前,李家是恒国金华府龙头势力——灵璃宗的附属家族,曾一度出现一门四金丹的辉煌历史。

  可惜好景不长,随着灵璃宗衰败,李家也迅速没落,甚至连族地天柱山都丢了。

  少部分李家修士带领亲眷南下,扎根韩江府,不料韩江府的龙渊宗发生叛乱,整个历南道震荡,以李辉南为首的李家人索性继续南下,最后在章宁府立足。

  再之后便是讨伐南滨妖族,获赠灵脉,迁居蒲县当归山了。

  当归山李家的建立,标志着李家的新生,李家人再也不必流亡、不必寄人篱下,每个李家修士,或者凡人都与荣有焉。

  至少李相鸣一路走来,无论是街边喂奶的妇人、拨动风车嬉乐玩闹的小孩,还是田野间挥锄劳作的老农,每个人都有很正面的精神面貌。

  心中不免对自己的家族高看一分,有这股凝聚力,不说成就大业,起码不易被欺负。

  穿过长泰乡,便算是进入李家腹地,但离真正的核心之地、灵脉所在——泰来峰,还有数十里。

  李谦柏趁机向李相鸣介绍家族情况,李相鸣连连点头,他在绿云洞修行,期间也曾到过蒲县,但都是到蒲水坊市与父亲李谦河汇合,还真有十年没回家,对家里知之不详。

  聊天中,李相鸣也得知李谦柏是支脉修士,修为与自己相当。

  就这样,二人赶到泰来峰,李谦柏以职责在身为由独自离开。

  望着李谦柏的背影,李相鸣暗自感慨,家族也不全是铁板一块,至少支脉与直脉之间的矛盾,从未消失。

  李谦柏明明对自己感官不错,但作为支脉修士,显然不能跟自己有过多往来。

  “可是相鸣侄儿当前?”

  这时,爽朗的笑声响起,李相鸣侧头望过去,一个三十来岁模样的男子大步流星。

  李相鸣赶紧施了一礼,回道:“正是小侄。”

  “长泰乡传信说你已经到家,果然如此。我乃四房的李谦远,按辈分你应该叫我一声四十一叔,算了,你就叫谦远叔吧。”

  李谦远十分健谈,抓着李相鸣的手,问来问去,尤其是喜欢打听年轻人有没有相好的。

  李相鸣百般搪塞,总算跳过这個话题。

  两人上山,逐渐碰到其他族人,不少人用好奇的目光打量李相鸣。

  李谦远笑道:“这里是外庭,比较热闹。”

  随后向李相鸣普及了泰来峰的格局。

  泰来峰并不高耸,但很大,呈肥胖的三角形状,李家在其腰部修建了大范围的驻地。

  其中接近山脚的一圈,称作外庭,往上则是中庭、内庭。

  外庭最大,李家大多数职能机构都在这里,因此人来人往。

  中庭次之,修建了大量屋舍、洞府,这里是李家修士及亲眷起居、修炼的地方。

  内庭最小,是一些特殊建筑——如祠堂、库房所在的地方,防备森严。

  “你回来的不巧,家主刚好有事出门去了,没个三、五天应该回不来,我带你先住下。”

  说罢,李谦远将李相鸣带上中庭,安置了一间一进的院子。

  住所有了着落,李谦远又带李相鸣认了不少四房的族人,其中着重拜见了李诚陆。

  李诚陆作为四房的房头,不仅德高望重,更有权力影响四房修士的资源分配。

  因此,李相鸣显得十分谦卑,一口一个六伯公——李诚陆在诚字辈排行第六。

  看着乖巧、修为已达练气六层的李相鸣,李诚陆十分欢喜,勉励了好几句,又将自己珍藏的一道二阶符箓——赤甲符赠给李相鸣。

  赤甲符是有名的防御型符箓,使用后会幻化一件内甲保护己身,据说能抵挡筑基期修士一击。

  当然只是说说而已,筑基修士也有高低之分,真碰上袭击白露门的黑袍男人那等修为,三五张赤甲符也抵挡不住。

  不过,赤甲符对于练气期修士的价值毋庸置疑,李相鸣很是高兴。

  接着李诚陆又亲自带李相鸣去祠堂,禀告列祖列宗,期间还用了不少验明正身的手段。

  李相鸣一一顺从,他虽然是穿越客,但从小到大都用这具身体,没什么可担心的。

  一切忙完后,李诚陆交给李相鸣一道玉简,里面是李家录入其中的部分族谱。

  就这样,李相鸣正式在当归山落脚。

  -----------------

  回到院子,李相鸣神识一扫,将玉简里面的人名、关系映入脑海。

  据说真正完整的族谱是纸质版,很不方便阅读,不过这也是为了安全,族谱怎么说也是一个家族的核心秘密,不容外泄。

  凡俗物品麻烦是麻烦了些,但没有玉简显眼,这就够了,反正这种东西也不是为了给多数人看到而存在的。

  看完手上这份阉割版的族谱,李相鸣对家族心中有数。

  李家过去险些随灵璃宗倾覆而灭族,虽遁到章宁府,也不过百年。

  百年间,李家的凡俗族人繁衍到三万户左右,修士总共诞生两百七十余人,然而除掉自然逝去以及南滨之战中战死的,也就剩下二百出头。

  这二百人还要抛开修为低微者以及幼小,真正能派上用场的不过大几十号人,难怪李谦雄大呼无人可用。

  现在的李家已经不是昔日辉煌的金丹家族。

  不过纵使如此,李辉南、李谦雄等人也没有认命,谁道李家没有再度崛起之日?

  当归山之所以叫当归山,就是李家重铸荣光之念。

  自诩天柱山正统的当归山李家,在家族内部沿用了许多旧制,其中包括字辈。

  李家的字辈取自一首字辈诗,如下:

  高祖承遗芳,德泽熠生辉。

  诚谦相继现,质朴藏华章。

  同宗修庭树,共志壮长林。

  时移事自新,瑞祥凝永魂。

  目前,李家传承十四代人,最年长的是辉字辈,仅李辉南一人,最年轻的则是继字辈,还在牙牙学语。

  诚字辈如李诚陆等,不过十来人,垂垂老矣,多数已经退居幕后,现挑起李家大梁的,是谦字辈。

  当然,相字辈也在崭露头角,李家的相字辈,可出了不少人才。

  就拿李相仁和李相裕来说,这两个人都是双灵根,一个练气九层,一个练气八层,按照家族对他们的推断,短则三五年,长则八九年,必定有人筑基。

  李家进入章宁府之初,有四位筑基修士,经过南滨之战,痛失其三,只剩下李辉南一人。

  不过随着诚字辈的李诚康、李诚庚和谦字辈的李谦雄先后筑基,李家整体实力只是略有下滑。

  而一旦李相仁或者李相裕筑基,李家瞬间反差,变得更加强大。

  这也是李谦河选择卖掉血窍石、为儿子铺路的原因,这两个人对家族实在太重要,李相鸣几乎不可能在他们的锋芒下争得家族的宠爱。

  不过李相鸣本人的心态倒很平和,他已经过了十年寄人篱下、不被重视的日子,早已习惯。

  没有筑基丹又怎样?

  他相信自己的能力。

【在阅读模式下不能自动加载下一页,请<退出阅读模式>后点击下一页阅读。】

点击下载家族修仙:崛起蛮荒全本TXT合集