第363章 律圣朱载堉

  众所周知,宫、商、角、徵、羽五声音阶是中国人的发明。

  却很少人知道现代音乐的十二个半音音阶,最早也是中国人的发明。

  随着十二平均律被传教士通过丝绸之路带到了西方,近代音乐之父巴赫由此制造出了世界上第一架十二平均律音阶钢琴。

  这个一举解决了音乐领域遗留了一千多年学术难题的人,就是明代著名的律圣朱载堉。

  朱载堉在自然科学和艺术科学两大领域所取得的巨大成就,在西方世界有很大影响,被尊称为东方文艺复兴式的圣人。

  甚至伟人曾经盛赞了中国历史上对人类有杰出贡献的三位科学家,这其中就有这个明朝王爷朱载堉。

  “朱载堉,字伯勤,青年时自号狂生。”

  “朱载堉,生于明朝嘉靖十五年,是明太祖朱元璋的九世孙。”

  “朱载堉本人是明朝分封藩国郑国的世子,可谓是根正苗红的皇族贵胄。”

  “他才智聪敏,有机会受到良好的教育。”

  “受到父亲郑恭王朱厚烷的影响,朱载堉自幼就喜欢音乐。”

  “虽然贵为王国世子,但是年少时期的朱载堉却体会了帝王之家的艰辛,生活上也崇尚朴素节俭。”

  “当时正值明世宗朱厚熜在位,嘉靖本人崇尚道教,致使国事耽误,劳民伤财。”

  “朱载堉的父亲朱厚烷敢于直言,有一次上谏,得罪了嘉靖。”

  “嘉靖皇帝心怀不满,寻机报复。”

  “这时,又有人上书诬陷朱厚烷。”

  “嘉靖大怒,免去了朱厚烷的爵号,削掉了他的官职,把他打入大狱。”

  “朱载堉亲限目睹了这场灾难,他讨厌这个尔虞我诈的地方。”

  “便毅然搬出王宫,在宫门的墙外,搭起一间茅草屋,在里面住了下来。”

  “今昔的生活发生了很大的变化,过去的生活如珍肴美玉,今天却是饥寒交迫。”

  “朱载堉发誓父亲一日不归,一天不回王宫居住。”

  “他没有沮丧,也没有向命运低头。”

  “在茅草屋里,朱载堉睡草席,吃糠菜,以全部精力埋头读书。”

  “他克服了令人难以想象的困难,读完了各类史书和经书。”

  “此外,朱载堉还注重对音乐理论的研究,遍览有关音乐、舞蹈方面的书籍。”

  “朱载堉在草屋呆了19年,也刻苦学习了19年。”

  “他掌握了丰富的知识,为以后的学术研究打下了坚实的基础。”

  “就这样,朱载堉在那件土屋里居住了十九年。”

  “嘉靖皇帝驾崩后,隆庆继位,新皇帝赦免了叔父朱厚烷的罪状。”

  “朱载堉一家重回贵族阶层,此时的朱载堉已过了而立之年。”

  “虽说,朱载堉生活水平重回巅峰。”

  “但此时的朱载堉却早已不是那个懵懂少年,近二十年的困苦生活已让他养成了另类的价值观。”

  张居正:朱载堉七辞王位,淡泊名利归隐山林,成就布衣王爷的千古佳话。

  朱载堉原本锦衣玉食的生活,却因父王朱厚烷被无辜牵联而彻底改变。

  由于父王朱厚烷被无端夺去爵位,朱载堉的少年时代蒙上了一层阴影。

  面对突如其来的变故,朱载堉并没有消沉。

  反而将满腔的愤懑和对命运的不公化作潜心学习的动力,将全部精力投入到科学与艺术的探求之中。

  也正是这段特殊的经历,磨练了朱载堉的意志。

  让朱载堉早早地看透了世俗的虚荣,对功名利禄有了更加深刻的理解。

  为了表达对父亲遭遇的不满,也为了逃避宫廷的束缚,年轻气盛的朱载堉做出了一个惊人的举动。

  在宫门外搭建了一间简陋的土屋,开始了长达十九年的隐居生活。

  在这段时间里,朱载堉远离了锦衣玉食的生活。

  将全部身心投入到学术研究中,以此表达自己不羁的内心和对自由的向往。

  没有了森严的宫廷礼仪,朱载堉可以自由自在地与平民百姓交往。

  从农民、教书先生、郎中、算命先生,到吹拉弹唱的艺人、走街串巷的小贩,都成了朱载堉亲密的伙伴。

  朱载堉与他们同吃同住,了解他们的喜怒哀乐,感受他们的生活智慧,这些经历也为日后的学术研究提供了宝贵的素材。

  朱载堉虽然贵为藩王世子,但并没有高高在上,而是时刻心系百姓疾苦。

  河南地区遭遇大地震,百姓流离失所的时候。

  朱载堉不顾个人安危,毅然打开王府粮仓,赈济灾民,帮助他们渡过难关。

  除此之外,朱载堉还深入民间,推广种植柿树等经济作物,帮助农民增收致富。

  甚至还编创了许多通俗易懂的小曲,用音乐这种百姓喜闻乐见的形式宣传教化百姓。

  劝导百姓要勤劳致富,不要贪图享乐,其拳拳爱民之心可见一斑。

  朱载堉的父亲去世后,按照大明的规章制度,朱载堉应该继承王位。

  令人意想不到的是,朱载堉却七次上书皇帝,坚决辞掉了世袭的王位。

  在第一次上书未获批准后,朱载堉毅然离开了富丽堂皇的王府。

  搬到了城外的九峰山,过起了清贫简朴的隐居生活。

  因此,朱载堉被百姓们尊称为布衣王爷。

  对于朱载堉的选择,很多人表示不解,认为这样做过于迂腐。

  但他理解朱载堉的用意,功名利禄不过是过眼云烟,只有潜心学术,造福百姓,才能实现人生的真正价值。

  最终,皇帝被朱载堉这种淡泊名利的精神所感动,特许继续使用郑王世子的头衔。

  并为朱载堉修建了牌坊,以表彰朱载堉的高尚品德。

  “崛起的朱载堉并未重回世子生活,反而专心致志的投入到求学生涯中。”

  “后来随家人搬回王宫居住,宫内藏书丰富。”

  “朱载堉如饥似渴地阅读,着重研读乐律方面的知识。”

  “他不耻下问,谦虚好学,学问又有了进一步提高。”

  “这时,他的父亲生病死了。”

  “按规定,他应继承爵位。”

  “但倾心学术研究的朱载堉几番上书,辞谢了应当继承的爵位。”

  “他决心在以后岁月里远离官职,在学术上有所建树。”

  “经过多年不懈的努力,他终于写出了巨著《律吕精义》。”

  “写些诗词也不足以排遣胸中郁闷,朱载堉便在风清月明之夜弹琴,借以抒发怨愤之气。”

  “谁知弹着弹着,朱载堉却发现了问题。”

  “一支乐曲是由高低不同的音符组成,从高到低排列下来称为音阶。”

  “那么,音阶之中相邻的两个音符,高低之间距离多少才是最佳。”

  “朱载堉一边研究音律,一边苦修数学。”

  “并经过数次演算及推理,创建了十二平均律,并以此制作出世界第一架定音乐器——弦准。”

  “而直到如今,十二平均律仍在深深影响着每一位音乐爱好者,可以说是现代音乐的基石。”

  “推算出十二平均律这一创举,朱载堉早于欧洲整整半个世纪。”

  “随着东西方的交流,十二平均律理论也被传教士带到了欧洲。”

  “如今,现代乐器都需要依据该理论进行定音。”

  “更是广泛运用在如钢琴这样的键盘乐器上,这也使得朱载堉被誉为钢琴理论的鼻祖。”

  “朱载堉在辞去郑国世子爵位之后,便隐居在丹水旁的九峰山下著书立说。”

  “这期间,他接触到了被称为下九流的抬轿夫,以及唢呐手等民间艺人。”

  “当地自古以来就有踩高跷,抬花轿闹新春的习俗。”

  “朱载堉便将这两种表演形式结合起来,精心设计出了踩高跷抬花轿的表演艺术。”

  “表演的形式,随着朱载堉的不断创新,发生着丰富的变化。”

  “表演的时间改在了夜晚,花轿换成了火轿。”

  “轿子周围插上蜡烛,轿顶镶嵌能喷射彩色火焰的龙头。”

  “朱载堉还将自己写的词变成曲调,让艺人在表演中演唱。”

  “时至今日,传承数百年的高抬火轿被列入了国家级非物质文化遗产名录之中。”

  李鸿章:朱载堉在国内的知名度并不高,但在国外的知名度非常高。

  据他所了解,许多外国人对朱载堉的评价非常高。

  德国音乐家巴赫对朱载堉的平均律大加赞赏,称其为音乐的始祖。

  巴赫的平均律与朱载堉的平均律有异曲同工之妙,可以说是受到朱载堉的启发而发展出来的。

  其他国家的学者认为朱载堉是第一个将数学运用在音乐律学上的人,这一创举具有世界性的影响。

  很多外国老百姓对朱载堉非常认可,对他的成就和贡献表示赞赏。

  这不仅彰显了朱载堉的学术地位和影响力,也表明他的创新和贡献对于世界文化的发展产生了重要影响。

  但可惜的是,朱载堉在国内历史中的知名度并不高。

  之所以如此,是有多方面的原因造成的。

  朱载堉的生活背景和身份特殊,他的音乐数学和舞蹈成就被视为杂学,难以被当时的主流社会环境所认可和重视。

  此外,朱载堉晚年隐居山林,没有像其他历史名人一样在社会中活跃,也导致他的知名度受到一定限制。

  朱载堉的作品和思想较为深奥,需要一定的专业知识才能理解和欣赏,这也使得他的思想和作品难以被广泛传播和接受。

  在华夏的历史中,战争和政治动荡的时期较多。

  朱载堉生活在明朝末年,正是社会动荡的时期。

  因此,他的作品和思想在当时并没有得到广泛的认可。

  而随着时间的推移,朱载堉的影响力和地位也受到影响。

  在整个华夏的教育体制中,对于人物的评价和宣传往往受到政治和文化因素的影响。

  而朱载堉的思想和成就并不直接与当时的政治和文化相关联,这也导致他的知名度和影响力受到限制。

  因此,朱载堉在国内的历史中知名度不高,是因为他的身份特殊、作品深奥、时代背景不利、教育体制的限制等多方面因素造成的。

  “朱载堉最早提出了舞学的概念,还绘制了大量的舞谱。”

  “朱载堉编创的天下太平字舞谱,被认为是大型团体操的前身。”

  “提出了关于音乐舞蹈教学上的三步教学法,至今仍在使用。”

  “北京的地理位置是东经116°,北纬39°,而朱载堉是第一个将北京精准定位的地理学家。”

  “朱载堉认为当时的历法,计算每年的长度不是十分精确。”

  “经过他的仔细观测和计算,求出了计算回归年长度值的公式。”

  “后世的专家们用现代高科技的测量手段,对朱载堉的计算结果进行了验证。”

  “验证发现,朱载堉计算的长度值与今天计算的仅差17秒钟,这不能不令世人震惊。”

  “朱载堉首创利用珠算进行开平方,研究出了数列等式,在世界上最早解答了已知等比数列的首项、末项和项数。”

  “解决了不同进位制的小数换算,其中某些演算方法一直沿用到今天。”

  “朱载堉逐渐成了与徐霞客、李时珍齐名的文化巨子,在音乐、物理、数学等领域取得建树。”

  “朱载堉越祖规,破旧习,注重实践和实验。”

  “一生刻苦求真,呕心沥血,共完成《乐律全书》等著作。”

  “朱载堉一生著作众多,其内容涵盖了音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学等。”

  “可以说是一位闪耀时代的重量级科学家,也是一位百科全书式的学者。”

  “朱载堉一生中在许多领域中展现了非凡的造诣,放到现在堪称文化界的全方位人才。”

  “可以说,朱载堉成就震撼世界,连中外学者尊崇他为东方文艺复兴式的圣人。”

  “因此,朱载堉得以被列为世界历史文化名人。”

  “除去朱载堉这些研究成就,更令人敬佩的是他的为人。”

  “是他在年少巨变时仍然坚定不移,是他原本可以成为衣食无忧的王爷时。”

  “毅然决然放弃权势的那份洒脱,是超然于时代的那份淡然。”

  鲁迅:朱载堉的成就被誉为东方文艺复兴式的圣人,是中国古代文化和艺术的杰出代表之一。

  朱载堉的一生,都在孜孜不倦地学习、研究和创作。

  朱载堉将毕生的心血都倾注于学术,在多个领域都取得了卓越的成就。

  但朱载堉的主要贡献和创新可分为三个方面,音乐律学、历法和舞蹈学。

  朱载堉对音乐律学的贡献主要体现在他的《乐律全书》中,该书是中国古代乐律学的集大成者,对后世影响深远。

  朱载堉在音乐理论上有着极高的造诣,尤其是在解决困扰古代音乐家们数千年的难题上,取得了突破性的成就。

  而朱载堉所采用的方法,竟然是借助于当时人们日常生活中常用的算盘。

  为了实现音乐中自由转调的目标,朱载堉查阅了大量的古代文献。

  并在父亲朱厚烷的引导下,将目光投向了天道。

  朱载堉认为,音乐的规律与宇宙的运行法则息息相关。

  为此,朱载堉大胆突破传统。

  将算盘这一用于加减乘除的工具,运用到开平方的复杂计算中。

  最终,凭借着超人的毅力和智慧,朱载堉成功地计算出了十二平均律。

  这一创新为古代音乐理论的发展做出了不可磨灭的贡献,在中华音乐史上具有划时代的意义。

  在此之前,华夏的音乐体系主要是五声音阶,即宫、商、角、徵、羽。

  而朱载堉的十二平均律,使音乐的转调更为自由,为现代音乐的发展奠定了基础。

  朱载堉在历法方面的贡献,主要是他编纂的《律吕正论》和《算学新说》。

  朱载堉在《律吕正论》中,详细阐述了自己的音乐理论和历法思想。

  将音乐与数学相结合,为古代音乐和数学的交叉研究提供了新的视角。

  此外,朱载堉还在《算学新说》中提出了新的计算方法,推动了算学的发展。

  朱载堉的这些创新,对于明朝及后世的艺术发展产生了深远的影响。

  朱载堉在舞蹈学方面的贡献,主要体现在他编纂的《九峰操舞谱》中。

  这是一部集舞蹈、音乐、诗词为一体的艺术作品,记录了明朝时期的各种舞蹈表演形式和技巧。

  朱载堉的舞蹈创新主要体现在将舞蹈与诗歌、音乐相结合,形成了独特的舞蹈艺术风格。

  朱载堉的这一创新对于明朝的舞蹈艺术发展产生了重要影响,同时也为后世的舞蹈艺术提供了重要的参考和借鉴。

  朱载堉是一位具有极高音乐、数学、舞蹈造诣的明朝王爷,他的创新和贡献不仅对明朝时期的文化发展产生了深远影响,而且对后世的音乐、数学、舞蹈的发展也产生了重要影响。

  朱载堉的一生,充满了传奇色彩。

  他放弃了荣华富贵,选择了清贫的学术人生,用自己的实际行动诠释了什么是真正的君子之风。

  朱载堉的故事,也激励着一代又一代的国人在追求真理的道路上不断前行。

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