杨名赫用自带的砍柴刀将窝棚原木“地板”上会刺到人的断枝都削平了，便让妻子铺被褥，他则准备上周围看看有没有茅草之类的，可以覆盖在窝棚外面，遮风挡雨的同时也可以避免被他人窥视。
他才钻出窝棚，就见柳管事一路走过来一路喊：“各什长、伍长都把手底下的户主组织好了，到营地前的空地排队，准备听东家讲话！”
杨名赫因为读过好几年书，当初在邢集外面登记时，便有幸被刘升选为伍长。
此时听到招呼，便对妻子道：“看好两个孩子。”
“俺知道。”张芬答应。
杨名赫是真阳县杨庄店人，今年二十八岁，十年前与张芬结婚后育有一儿一女。儿子杨贤文九岁，女儿杨熙妍七岁。
原本家中父母健在，身体也硬朗，有田地十亩，还在杨庄店开了一家杂货铺，经营得有声有色。
杨名赫自己读书天赋一般，儿子杨贤文天赋却不错，他接掌杂货铺后，便用心经营，想要将儿子培养成秀才乃至举人。
奈何因为生意上的事，跟一位族老结了仇。又或者说，那族老就是看上了他家十亩田地和杂货铺，才故意找茬。
那族老本就有个儿子在县衙做书办，去年又有个侄子跟着汝宁巨寇沈万登的部下刘喜才投降了官府，当上了县衙壮班捕头。
明明是那族老理亏，毁他家生意，可到了县衙却反成了他家理亏。他们都没能见到知县老爷，便被那书办、捕头和刑房典吏一番操作，弄得家财散尽，父母双亡。
杨名赫担心那族老会斩草除根，便趁着对方被其他事缠住时，带着妻子儿女偷偷离开了真阳，逃到了西边来。
他原本是带了些浮财、干粮准备去襄阳投奔亲戚，奈何半路遭饥民抢劫，不仅浮财、干粮都没了，便连一双儿女都险些被饥民抢去。
杨名赫当时是挥舞着柴刀拼了命，砍伤了好几个人，才得以带着家人脱身。
可就因为这次经历，一双儿女至今都有些怕人。即便是来到这里，也一直缩在窝棚里，不敢出来。
至于他们一家为什么会来这里，自然是因为丢了盘缠，活不下去了。
原本是妻子要卖身，却不想碰到刘东家，遂有此奇遇。
是的，在杨名赫看来，他一家人遇到刘升后的经历只有“奇遇”二字可形容。
原本以为是普通的地主老爷，却不想一口气在邢集买了一百多个难民，说是要进天目山垦荒。
杨名赫此前对天目山了解不多，等进了山，发现是一片石头山，根本不适合垦荒，心里便只剩俩字——完了。
但因为妻子身契在刘升手上，刘升又承诺管众人不饿死，还有武力看护，杨名赫就跟其他难民一样，准备走一步看一步。
却不想在那刘家寨修养了三日，就被带着穿过一山洞中的神仙精舍，来到这样一处世外桃源。
当然，按刘升所说，这是海外的另一片大陆，土地肥沃，广袤犹胜大明。
他不知刘升是否像多数人所猜测的那样，是下凡谪仙，也不知刘升所说是真是假。
他只知，有这样的奇遇，好日子就在眼前，甚至有望追随着刘升飞黄腾达，他日报仇雪恨。
所以，这机会他一定要牢牢抓住！
他招呼齐了本伍的其余四名青壮，便一起到营地前空地排队。
这排队的方式很简单，就是伍长或什长站前面，本伍青壮依次站后面，再尽量与左右之人对齐。
之前三日在刘家寨多有练习，他私下里还带着本伍青壮加练过，因此很快排好，甚至比有几個先接到通知的伍长更快。
等刘升到来时，四十人已经排成八列。
尽管不知道第几次见刘升，杨名赫依旧感到强大的压迫力。
不仅仅是因为刘升鹤立鸡群的高大身躯，还因为刘升身上那种仿佛战场悍将的气质。之所以说仿佛，是因为这气质又和杨名赫远远见过的官军将领气质明显不同。
总之就是不好惹。
刘升拍了下手掌，确认所有人注意力都集中到他这里，遂用洪亮的声音开讲。
“说起来，大伙儿算是我迁到这北美的第一批正式移民，也是第一批在此定居的汉家百姓。
北美这地方土地肥沃，资源丰富，土人偏善渔猎，不善耕种，人数也不算太多。
咱们在这地方只要肯努力，绝不至于让家人冻饿而死，甚至可以积攒一份不错的家业，传给子孙。
当然，在这蛮荒之地垦荒肯定是不容易的，甚至可以说困难重重。
但大伙儿绝大多数都是农民出身，我这个当东家的也会给大家提供一定的帮助，比如说工具、种子以及在大伙儿收获粮食前所需的口粮。
所以，只要大伙儿肯努力，听我安排，遵守我所颁布的条例，所有人团结一心，很快就能在这片土地上立足！”
说到这里，刘升停顿了会儿，算是给众人吸收信息的时间。
他这番话，除了鼓舞众人，核心就一点——大家要听他的话。
见众人仍旧安静，刘升继续道：“有人或许想问，东家啊，你管得这么多，要求这么严格，俺们是不是成了你手下的兵啊？
是，也不是。为什么这么说呢？
我前面说了，要在北美这地方立足，乃至尽快开垦出足够的田地，种出足够的粮食，就需要我们团结一心。
但人心各异，不是说团结就能团结起来的，我只能用军法约束大家。
可我心里明白，大家到底都是老百姓，不是兵，所以我也没真的像军队那样要求大家。
要是在军队中，大伙儿能跟妻儿住在一起吗？正经军队肯定是不行的，除非你被裹挟进了流寇的队伍。
这种管理方式呢，我称之为‘半军管’，也即是有一半像管理军队那样管理老百姓。
我知道，这种方式可能会让大伙儿感到不自由、不适应，所以‘半军管’不会一直持续下去。
等开垦了足够的田地，大伙儿分了田地，一小家人也能在这片土地上生活得很好时，这‘半军管’就结束了。”
说到这里，刘升再次停下，给众人思考时间。
这次很多人就难以保持静默了，忍不住跟身边人议论起来。
“真要给俺们分田地啊？”
“就是不知到底啥时候分。”
“在这儿分了田地，俺们还需要交官府的那些税吗？东家收不收租子，收多少？”
“···”
说到底，田地是老百姓最关心的事，众人先是彼此议论着，随即就不禁大声询问起来。
“安静。”
刘升喊了一声，声音不大，却效果明显，让所有人都安静下来。
环视众人，刘升一脸严肃地道：“为了避免以后因为土地的事闹出矛盾，今日我刘升就将事情说清楚，算是我们所有人，以及后来人的一个关于土地的约定！
今后，只要是我们刘家寨获得的土地，便既不是我刘升的，也不是某一个人的，而是刘家寨这个集体的！
这么说大家要还是不理解，也可以将其理解为宗田、族产、公田。
有人可能要说，这刘家寨既然是东家建立的，那寨子里的一切不都是东家的吗？田地说是刘家寨的，那不就是东家的？
当然不是！
刘家寨的建立，是我做主，是我出的粮食，拿出银钱买的各种工具等物资。
但其他人也有出力——不能因为其他人出力小、付出的少，就完全抹除其他人的功劳。
所以刘家寨算是大家伙儿的，只不过我付出最多，我说话管用，所以我是寨主。
但如果没有大家伙，我一个人猴年马月才能建起一个寨子，又猴年马月才能开垦这边许多的田地？
所以我说，田地是刘家寨的公田，刘家寨则是大伙儿的。”
底下站着的都是成年的青壮，一家之主，即便没读书，也大多数都能明事理。
因此听了刘升这一番深入浅出、无比直白的话，很多人都不禁点头，甚至露出了获得某种至理后的激动之色。
人群中，杨名赫便是如此。
他兴奋得满脸通红，念叨着，“《礼记》有言：‘大道之行也，天下为公’！东家这是要行大道，建立大同天下啊！”
在众人兴奋、激动了一会儿后，刘升又道：“又有人会问，东家啊，既然这田地是大伙儿的，寨子也是大伙儿的，那么东家您这身好衣裳，隔壁家的漂亮媳妇，是不是也算大伙儿的呢？
要也算的话，俺是不是能扒下你这身衣服来穿，再去睡隔壁家的漂亮媳妇？”
大约是因为有荤话在里面，刘升这一说，底下有些人就忍不住哄笑起来。
不少人出声——
“当然不能了，俺要睡别人媳妇，别人不也睡俺媳妇？那成了啥样？”
“俺们可不敢扒东家的衣服穿。”
“对对，这媳妇和衣裳可不能算大伙儿的。”
“···”
刘升听到这些话，也是一笑，道：“看来大伙儿都是明事理的，知道什么能行，什么不能行。
不错，我建立的这个刘家寨，田地是算是大伙儿的，寨子也是大伙儿的，但其他东西该是谁的就是谁的，不能乱来！
寨子公有的谁也不许侵占、出卖！个人私有的，便是我这个寨主，也不能随意剥夺，更不能任意侵占、抢夺！”
听到这儿，又有许多人不自禁的点头，用灼热的目光看向刘升。
可以说，如果之前众人对刘升是敬畏，且畏的成分居多，现在则是崇敬！乃至膜拜！
因为刘升给他们指出了一个美好且可以实现的美好世道！
他们从修罗地狱般的王朝末世走出来，深刻明白，如刘升所讲的这样一个美好世道是多么难得，多么让人渴望。
甚至已有人萌生要为建立这样美好世道奉献一切的想法。
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