92-两个提议

  原神:开局沙海,直抵神座正文卷92-两个提议喀万驿的沦陷达成了一个历史性的成就。

  须弥的情报传递系统当然不是信鸽或者快马,他们有更加简单便捷的传递方式。

  但喀万驿的历史性成就在于,当信息还在传递的时候,他们就已经战败了。

  正常的流程应该是遇袭、上报、教令院告诉他们要坚守、我们坚守了几天等来了援军。

  当然你坚守不住也是正常的,上峰可以要求你坚守,客观现实告诉你守不住就是守不住,你能成就是足以记录在历史之中的伟大成就,但你成不了,那也是正常的。

  然而不正常的对方在于,当教令院传递信息告诉他们继续坚守的时候,喀万驿已经沦陷了。

  一个完备的,以相对严格的军事化管理为基石的城市,它沦陷的速度能比消息传递的速度更快。

  教令院的几位贤者脸色铁青。

  “一定是【三十人团】的背叛!”

  “怎么可能输的这么快!他们以为战争是什么游戏吗?早上遇袭传递消息,我们下达坚守的命令还没有传递出去,那边的战事据说已经结束了······”

  年老的贤者脸色僵硬,“怎么,这些沙漠人各个都是悍不畏死的勇士?”

  光悍不畏死还不够用。

  意志是战胜不了客观现实的,你不光得不怕死,你还得能打。

  “【三十人团】给出了解释,驻守喀万驿的【三十人团】所属几乎全员战死,直接负责人更是放弃了撤离的机会,血战到了结束。”

  这是修改之后的说辞。

  一把火把所有的上官都烧死了,这种理由说出来挺扯的。

  收到情报的【三十人团】上层商议后修改了一部分说辞,轻描淡写地将他的死变成了血战而亡。

  反正也没有人见证,大家都是靠后来的情报拼凑的。

  人都死了,我说他英勇奋战,你非要说他畏罪逃命,那我们也没有办法。

  你是教令院嘛,须弥你最大咯,你说了算的。

  “有人会相信这种理由吗?”某位贤者忍不住讥嘲

  “我们也怀疑沙扎曼和对方有所勾结,但这种怀疑是不能用的。”

  教令院没有证据。

  他们可以强行定罪,定罪永远不会是麻烦,莫须有的罪名什么时候都能用,但定罪之后的工作就是大清理,这份工作教令院做不好。

  【三十人团】给教令院干安保工作干的太久了。

  教令院怀疑奥摩斯港、喀万驿乃至是须弥城这些地方活跃的镀金旅团,并且切实展开了控制工作。

  然而镀金旅团制度早就已经融入了须弥,他们根本没办法清理完。

  在这种情况下强行对【三十人团】动手,教令院是做不到的。

  贤者们面面相觑。

  漫长的时间之后,他们终于再一次意识到了武力的作用。

  然而他们并没有任何的武力可以依靠了。

  “现在说什么都太晚了。”

  阿扎尔神情冷漠,“在很早之前,先辈的六贤者集体决定废物利用,在其中招揽了【三十人团】这样率先献上忠诚的沙漠民。”

  “太过于漫长的时间里,【三十人团】逐渐掌握了教令院的防备力量,我们手上直接掌控的力量已经不多了。”

  在剧情里已经暴露过的问题。

  当【三十人团】不配合的时候,教令院临时能够启用的武力是很微薄的。

  “我们从来没有相信过【三十人团】,他们掌握的力量,本来也不足以威胁到我们的统治。”

  一位贤者喟然叹息。

  给他们时间,他们能够从须弥全境整合相当多的力量。

  教令院虽然驱使【三十人团】如同猎犬,但猎人信任自己驯养的猎犬,他们却并不完全信任【三十人团】。

  如果只是【三十人团】想要制造麻烦,教令院可以轻易腾出手去镇压。

  三十人团的不配合会让教令院临时陷入麻烦,但如果没能在这段时间内如同荧妹一样直接完成斩首任务,等到教令院反应过来,三十人团直接就坐蜡了。

  可麻烦的地方教令院不光只有内乱,他们的外部敌人才是最棘手的。

  内忧外患,已经没有什么挣扎的空间了。

  “小吉祥草王选择了封锁冥想装置。”

  阿扎尔面色冷漠地说道。

  这个消息他并没有公布出来,教令院的诸位贤者已经扛不住重击了。

  但目前的情况好像已经无所谓这点小问题了。

  “神明选择了沙海啊······”

  大家对视了一眼,眼神之中带着相同的苦涩。

  “这还要挣扎吗?”有人看向了阿扎尔,“如果继续下去,只是在徒劳的损耗须弥的利益罢了。”

  “我们不可能从抗争之中得到任何东西的。”

  神明选择了沙海,这件事情唯一值得关注的只有他们是如何联系上的,至于说纳西妲为什么选择沙海·······囚禁了神明五百年,祂确实应该选择任何一个愿意站在教令院对立面的人。

  阿扎尔下意识地握紧了拳头。

  在没有胜利可能的情况下,在神明选择了沙海的情况下,如果执意抗争,就很难为自己戴上任何正义的冠冕。

  只能是赤裸裸地利益而已。

  这种徒耗须弥国力的行为,找不到任何更好的解释。

  如果赢了,历史是他们来写,当然可以将自己的行为写的更加公正。

  “事到如今,我们已经没有太多的选择了。”

  “诸位,即使我们主动放弃,等到这些沙漠民掌握了权力的那一天,你我得到的评价也是一样的。”

  “更何况,你以为我们做过的是什么事情?”

  阿扎尔神色坚硬,并没有任何妥协和软弱的意味。

  “囚禁神明,长达数百年的压迫沙漠民,这些事情虽然不是我们做的,但我们是这一代的六贤者。”

  “享受六贤者的待遇,自然也要承担这部分责任。”

  “唯一能够避免这一切的,只有胜利。”

  无论是逃避还是失败,结果都是一样的,只能被钉在历史的耻辱柱上。

  大家都有亲友,最后如果是自己的死,其实也有人打算放弃了,坚持一件没希望也没有意义的事情,总归是很不快乐的。

  但显然并不是啊。

  这种事情从来都是连坐的,一旦他们死了,他们的亲人朋友也要跟着被清算。

  就算是为了这些人,他们也必须强撑下去。

  至于说须弥·······没有办法了啊。

  我自己和自己的亲友都可能活不下去了,实在是没办法关注须弥的利益了。

  阿扎尔的话语激起了所有人的求生欲望。

  他们也实在是没得选,先辈做的事情,但这些先辈都已经下去了,继承了权位的他们必须站出来顶缸。

  就算你说你爱须弥,可囚禁了神明之后,这个国家就已经不会爱你们了。

  只能够一条路走到黑了。

  “很高兴能够得到各位的认可。”阿扎尔长出一口气。

  他有了新的计划,但必须得到这些同僚的认可。

  六贤者的意见还有一点价值,大贤者个人的想法,已经没什么大用了。

  “我们不得不承认的一点是,在神明做出了选择之后,我们就已经失败了。”

  “如果以失败作为前提,我们能够做的事情已经不敢多了。”

  虽然有【未虑胜先言败】的说法,但这只是出于谨慎考量的一种态度而已,本质上大家还是想要胜利的。

  不过眼下的情况,所有人都看得出来,胜利已经是一种完全不可能的奢望了。

  “但我们还有两件事情可以做。”

  阿扎尔神色少见的紧张了起来。

  他也不知道这么做到底值不值得,但是选择的权力其实也不在他的身上。

  “第一件事情,考虑一下退路。”

  “失败已经是必然了,我们必须得考虑一下如何全身而退。”

  “我相信诸位也绝对不会想要过一无所有的生活,既然这样,也该考虑一下如何带着个人的私产离开须弥了。”

  溜了溜了。

  须弥是呆不下去了,只能够考虑快点走人,然后看看能不能有东山再起的机会。

  没有人反驳阿扎尔的说辞。

  他是大贤者,在须弥他享有最高的权力。

  有得选不会有人比阿扎尔更加留恋在须弥的生活,他都想着跑路了,可见环境之艰难。

  “愚人众有北国银行,在周转资金这方面,可以给我们提供最大的便利。”

  “此外,作为教令院的贤者,我们掌握着绝大多数学者的研究成果,这些学术成果与其留给那些沙漠人,倒不如交给更加能够发挥它们价值的人。”

  阿扎尔的话并不算客观,并且偏向明显,但如果是描述沙漠民,这段话在贤者们眼中就是客观事实。

  贤者们的心思活络了起来。

  当你承认了自己其实就是想要更好的活着,而不是因为大义之类的东西,眼前的道路突然之间就宽敞起来了。

  阿扎尔很明显已经和愚人众有了更深层次的合作。

  他想要出卖须弥的利益,来换取自己未来的权力和财富。

  贤者仍旧是眼下须弥的主人,他们确实快要输了,但毕竟还没有输。

  在权力尚未被剥夺的情况下,他们完全可以通过倒卖须弥的资源,来为日后的自己准备足够的财富维持生活。

  唯一的问题是,其实愚人众挺没有信誉的。

  “如果我们还是须弥的贤者,我相信愚人众肯定十分乐意帮我们把这些事情做好。”

  “可我们已经要失去贤者的权位了,在这个时候和他们签订出卖须弥利益的契约,他们真的会履行契约,支付给我们报酬吗。”

  摆烂的心思一旦升起,在也没有任何需要畏惧的东西。

  他很直白地说出了出卖须弥利益换取个人利益的行为。

  值得顾虑的并不是这种卑劣的行为,而是合作伙伴是否会履行契约。

  是愚人众的话,其实并不值得信任。

  “任何契约的最终保障,都是你能够让对方因为违背契约而支付惨重的代价,不是任何言语或者别的什么东西。”

  阿扎尔平静地说道,“我知道愚人众不可信,也知道我们离开了须弥就再也没有和他们平等对话的权力。”

  “但这就是我们仅有的东西,仅有的道路。”

  他的态度十分认真,“我们并没有更多的东西来作为交换的筹码了,还是说,你打算留在须弥,然后被那个叫罗摩的人一一清算错误,最后连同自己的亲人朋友,全部被杀死,用以威慑雨林的民众?”

  只能沉默了。

  留下来,不出卖须弥的利益,保全一个须弥人最后的尊严,结果应该就是阿扎尔说的这样,全家都被打进须弥城的沙漠民给清理干净了。

  他们自己都想不出来,究竟要在什么情况下,才能够保全自己和亲友的性命。

  做过这样的事情,怎么可能活下来的啊?

  没道理的。

  逃跑,出卖须弥,趁现在还有时间,运气稍微好一点都能够带着家人和不菲的财富安全离开。

  这两个对比的答案实在是过于清楚,以至于他们完全找不到任何留下来的理由。

  只能够卖国了。

  但教令院的学者现在恐怕并不是这个态度,这件事情可以做,但要稍微有一些技巧,而不能够生硬的出卖须弥的利益。

  沉默之间,贤者们下定了决心。

  如果真的对须弥有太多的感怀,他们就不可能看不出来小吉祥草王的价值。

  神明治世是自古以来的管理,没有神明的须弥从来都不强大。

  这些贤者当然能够看得出来,但他们仍旧没有选择释放小吉祥草王。

  理由可以有很多的,不过结果就足够表明一切的答案。

  他们对于须弥,远没有自己认知的那么热诚。

  所有的热爱,完全是建立在贤者这个身份所能够带来的巨大利益的基石之上。

  只有在须弥这个国家,他们才能够享受到如此优渥的待遇,如此庞然的权力,因而他们热爱这个国家。

  第一个提议被默认,阿扎尔已经知道了答案。

  “第二件事,如果须弥实际上已经归属于那些沙漠民了,我们是不是可以做一些事情,让他的统治之路并不是那么的愉快呢?”

  他低声说道,话语之中充斥着恶意。

  损人不利己的事情一般人是不会做的,但今天是个例外。

  因为他们将要损害的东西,已经不属于他们了。

  晚安

  

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