41-应得的回报

  “这样的真相,对于一个女孩来讲未免有些残酷了。”

  旁听的纳西妲面色悲悯。

  祂的虚像伸手环抱住了昏迷的珐露珊,翠绿色的生机安抚着面色惊恐的少女。

  “从命运的角度来说,这是个不值一提的小玩笑。”

  罗摩神色平静,“而对于珐露珊自己,却是一场难以承担的巨大变故。”

  【只不过是一场失败的实验而已,身为学者,谁又能够不经历几次呢?】

  她大概还要很多年,才能够不止是说说,而是真正地做到自己说的这么坦然吧。

  同情和怜悯都有。

  但这条路也确实是珐露珊自己选择的,她是当时破译机关的先驱,热衷于这样的工作,最后也因为自己的爱好栽了进去。

  没什么好说的。

  因为自己想要做的事情付出一切的人很多,珐露珊并不是其中结局最凄惨的一个。

  “虽然是这样的道理,但命运对她也还是太残酷了。”

  纳西妲的面色带着几分心疼。

  祂要比罗摩更加看不开。

  “你要是这么说的话,我也要抱一抱了。”罗摩思索了一下,伸手抱了一下纳西妲的虚影。

  这是用元素力制作的投影,稍微借助了一些小小的科技。

  罗摩可以直接给纳西妲制作一具行走的躯壳,但小小的草之神拒绝了。

  “这是为什么呢?”纳西妲歪了歪头,有些好奇。

  “如果你因为怜悯别人的命运而悲伤的话,我也会因为命运对你的安排而不开心的。”罗摩随口说道。

  这并不像是个坦诚的答案,反而像是一句玩笑。

  “命运对我的安排?我是大慈树王的继承者,相比较于人类这种生命,作为小吉祥草王的我,应该是天然就享受到了命运的眷顾的吧?”

  纳西妲不太能理解。

  祂不认为凡人有什么同情自己的必要或者说资格。

  作为大慈树王选中的继承者,祂天然就是须弥一地的神明,天然就能够和世界树联通,是天选的草之神。

  什么样的人才有资格怜悯祂的遭遇呢?

  因为祂从诞生时就被六贤者所囚禁?

  可祂从诞生之初就是魔神了,未来也必将成长为大慈树王一样的执政者。

  什么样的凡人,才能够在诞生之初就具有这一切呢?

  “命运也许确实捉弄我,但相比较祂给予我的馈赠,我应该是得到了眷顾而非戏谑。”

  纳西妲摇了摇头,“不过,我还是会向你不合时宜的怜悯道谢就是了。”

  “你也说了是不合时宜,那就没必要道谢了。”罗摩摆了摆手。

  还是理所当然了。

  纳西妲被囚禁这件事情,直到大贤者的阴谋揭露之前,纳西妲自己都没有太多的情绪。

  祂最大的愤怒无非是教令院为了造神,选择了利用梦境轮回的方式收割须弥城民众的情绪。

  纳西妲所气愤的并非是被人类所囚禁,而是六贤者开始为了某个目标而伤害人类。

  换而言之,就纳西妲自己来说,民众的苦难要高于祂所承担的困难。

  “天生具备牺牲自我精神的圣人啊。”

  罗摩低声呢喃。

  “你在说什么?”纳西妲歪了歪头。

  “我说,在人类的价值观之中,你的行为逻辑有很大的问题。”罗摩看了祂一眼,话语随意,“我是不能够理解这种行为逻辑的。”

  “是吗,你觉得我很奇怪啊。”纳西妲点了点头。

  “不,我觉得你很珍贵。”罗摩否认了这个说法,“我并非智者,因而我用最简单的方式看待人类。”

  在窥视人心这方面,罗摩不算是什么聪明人,所以他从不考验和猜测人心。

  相比较所谓的忠诚,罗摩更加偏向对方完全不能反抗,这是他认可的交流之中的最大信任。

  “这就是你将事情简单地以利益判断的原因啊。”纳西妲了然,“这样做确实有些更加直接地解决了问题,尽管也会有错漏的地方。”

  “人类是很复杂的生命,利益可以驱动他们,但驱动他们的远不只是利益。”

  总会有一些更加伟大的东西在历史之上闪耀的,那些东西决然不止是利益的联合。

  “但这样最简单。”罗摩并不否认。

  “如果是你的话,这么想倒也没有问题。”纳西妲观察着罗摩,“你又在变强了,而且一直没有停息。”

  罗摩的道理,纳西妲并不是很喜欢。

  他对于强权的追求远胜于对真理和正义的渴望,唯利益论、强权主义······这些结合在一起,让罗摩像是一个理智的疯子。

  但他确实是能赢。

  时至今日,沙漠已经开始纳入他的统治之中了。

  以纳西妲对于教令院的理解和认知,祂也完全不看好【三十人团】和教令院能否压制住罗摩。

  一个人失败的时候,再多的道理都是错的。

  他能赢的时候,不合道理的东西也可以符合道理。

  一个有趣的操作。

  我说你违反法律了,你说你没有,这样,你给我一点时间,我先修改一下律法,然后你就违法了。

  你违法了,我可就要按照法律合情合理,公平公正地收拾你了。

  “唯利益论是个简单的判定概念,但人们总是喜欢一些单纯美好的人。”罗摩耸了耸肩。

  “你可以直白地说,我比较好骗,这种话我还是听得出来的。”

  纳西妲并不生气,声音仍旧温和。

  “恶党也喜欢一些单纯美好的东西啊,”罗摩想了想,“我用利益判断大多数事情,但也不喜欢一直谋算利益。”

  这就是变强的价值了。

  最高级的自由是你想做什么就可以做什么,而更低一级的自由,你不想做什么可以不做。

  罗摩的梦想是前者,目前还在为后者而努力。

  “有个单纯美好的神,总归不是坏事。”

  他伸出手,“纳西妲,来统领这个国家吧。”

  “我对于治国并没有太多的兴趣和经验,但既然已经有了王国的雏形,已经有了人对我奉献忠诚,那么这个国家就有了存在的必要。”

  “把不美好的须弥,变成你想要的那个模样,这样一来,你也就超越了大慈树王,成为了真正的草之神。”

  有些人的诞生就承载了太多的期望,不能说这是负担或者重压,至少他们自己就并不会这么想。

  纳西妲一直憧憬于大慈树王,祂只是憧憬,从未尝试过超越树王。

  客观来说,罗摩自己也不看好纳西妲。

  但这也不是什么大事,一个暂时统筹资源的工具,即使被纳西妲玩坏了,也不是什么承载不了的损失。

  那就让圣人得到应该得到的荣誉和王冠好了。

  这是祂们对这个并不仁善的世界报以仁善后,应得的回报。

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