忽必烈看着呆立在殿中的忽都鲁坚迷失,叹了口气,道:“忽都鲁坚迷失,你随朕来,退朝!”
忽都鲁坚迷失木然地点了点头,跟着忽必烈与察必,失魂落魄地走向后宫,群臣目送他们离去后,也接着散朝。
麦术督丁等几名大臣急忙凑到不忽木身边致谢,忽都察儿道:“刚才多谢参政大人提醒,大人是不是要去镇南王府禀告?”
不忽木道:“不敢,下官正要去王府,几位大人在殿上先扬后抑,助了王爷一臂之力,下官都会据实禀告,请各位大人放心。”
众臣听了,不禁笑逐颜开,纷纷向不忽木致谢,阿术也趁着走出宫外的机会低声与不忽木讲了几句话,方与不忽木拱手而别。
此次朝争,影响极其巨大。忽都鲁坚迷失以公主和高丽王后之姿亲至大都为高丽王请功,还只能趁着程越不在的时候发动。即便如此,程越只派出不忽木拿着一封奏折,立刻令朝中所有的大臣尽数改弦更张,关外诸王更是对高丽王不屑一顾,就连高丽来的将领,也没有为高丽王说上一句话。
高丽王王昛本应得到封赏,如今却反而引起了忽必烈对他的疑心,封赏也要由镇南王程越来定,可以说输得一塌糊涂,在诸王中的地位无形中下降不少,连带着忽都鲁坚迷失也受到了连累。
最重要的是,镇南王程越凭此一役,不仅权势得到大大的巩固,也证明自己就算不在朝中,依然能控制朝局。上至忽必烈,下至普通臣僚,每个人都看得明白,大元的朝廷,已然发生了不可逆转的巨变!
忽必烈来到自己的寝殿,忽都鲁坚迷失的脸色还是如丧考妣,满脸苍白。长这么大,忽都鲁坚迷失还是头一次受到这么大的挫折,并且是在文武百官面前,以她的性子,如何受得了?没歇斯底里地发疯,已经是程越这段时间教诲得好了!
忽必烈屏退众人,连察必也要退出殿外,与忽都鲁坚迷失密谈了一个时辰之久。忽都鲁坚迷失再出来时,脸上便有了血色,精神也好了许多。回到寝殿时还没有打骂宫女,令她的母亲伯要兀真都十分惊讶。
当天晚上,忽必烈也破例没有回香山别墅,而是留宿于宫中,原因就在于,八思八早就送信给他,明天在大护国仁王寺,八思八、胆巴与桑哥会与南宋去日本的高僧兰溪道隆、大休正念及日本高僧圆尔辩圆展开一场声势浩大的辩论,忽必烈怎么可能不去旁听?
不只忽必烈,大都的权贵只怕一大半都会去观战,后宫诸嫔妃也大感兴趣,各宗教、宗派的领袖自然更不会缺席,唯一有悬念的只有镇南王程越。程越会不会公开出面,助三位高僧与红教一较高下,只有明天才会知晓。
三月初二清晨,天刚蒙蒙亮,城西的大护国仁王寺外面早早地就聚集了无数百姓,以信奉喇嘛红教的信众居多,也有其他各种宗教的信徒。他们虽然无法进寺,但在外面听一听消息也是好的。
汉人的禅宗与乌斯藏的藏传佛教,孰高孰低,势必要有一个结果!
片刻之后,作为主人的八思八率众活佛、喇嘛抵达,八思八坐在三十二头神牛拉动的佛辇之上,仪仗盛大,随行甚众,前后共计一千余人。
人群纷纷拜伏于地,在那些愚夫愚妇的心中,就算是八思八当着他们的面杀了人,他们也不会对八思八有丝毫怀疑,照样会对这种人渣顶礼膜拜。
紧接着,大批大都的官权贵世勋陆续赶到,冠盖云集,男女参半,成群结队地进了寺。
半个时辰后,远远地来了几百名和尚,没有随行,没有护卫,而且全是徒步而行。当先的三名老和尚,便是最近大都盛传的兰溪道隆、大休正念和圆尔辩圆。百姓们争相观看,见他们衣着朴素,庄重平和,分明是得道高僧,不禁也大声叫好。
在众僧的身后,有一辆不起眼的马车,不疾不徐地跟着走。旁人只道是大都的哪位官宦,但里面坐着的,其实是恒仁与久仁兄弟二人。
和尚们入寺之后不久,忽必烈的圣驾即远远在望。不只忽必烈、察必、南必等嫔妃以及真金等皇子、公主也悉数到齐。
百姓再度拜倒,寺内众人一全都出寺迎接,但众人左等右等,就是不见镇南王的踪影!
忽必烈大汗已经抵达,镇南王如果要来,总不能比大汗还晚吧?这样的话进去之后是要请罪的,看来镇南王真不打算现身了。但明明这次辩论又是镇南王主使的,镇南王却又不到,真让人想不通是怎么回事。
不一会儿,寺内钟鼓齐鸣,几千名喇嘛的梵唱随之而起,在寺外也听得清清楚楚。而这也证明,两派的辩论已经开始!
百姓们翘首企盼,一会儿望着寺院,一会儿望着大道,但直到午饭过后,仍然不见镇南王的踪影!
寺内的辩论渐入佳境,双方唇枪舌剑,你来我往,互不相让,真的令忽必烈等大开眼界,越听越是兴致盎然!
八思八出人意料地没有用总制院内其他的活佛,而是用了被程越削去双耳的桑哥陪他出战,其中有两个理由。一是桑哥口才便给,佛理精通,除了程越,他谁都不怕。二是有心给他一个洗刷耻辱的机会,让他可以东山再起。否则,桑哥一辈子就要窝在总制院出不去了。
桑哥对面的是日本高僧圆尔辩圆。圆尔辩圆年纪虽大,但脾气却是三位高僧里最为刚强的,也是一副不服输的性子。他在日本精研禅宗数十载,为日本佛界顶尖的人物,口才岂会差了?
两人辩得口干舌燥,互不相让,到中午吃饭时,圆尔辩圆竟然隐隐压过桑哥一筹!
这下不要说忽必烈等人,连一向对桑哥信任有加的八思八也大吃一惊!日本来的高僧好生厉害!
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