见此情形,姜子牙意识到,直接与众生的怨气对抗是没有用的。怨气的根源在于众生心中的执着与不满,只有通过心灵的净化和解脱,才能真正消除充斥在天地之间的负能量。
姜子牙他手掌一抬,五指之间立刻射出了五条璀璨夺目的神光。这五道神光犹如五条巨龙,横贯无量大千,切割宇宙,散发着无尽的威严与正气。
这些神光自姜子牙的五指间射出,犹如五条贯穿天地的光线,瞬间贯入弥漫的怨气之中。在神光触及怨气的瞬间,无数闪烁着金光的符箓从神光中纷飞而出,它们在空中翩翩起舞,仿佛拥有生命一般。
这些符箓并非简单的符咒,而是姜子牙以无尚道行凝聚的精华,它们每一枚都充满了正气和神力。
随着符箓的飞舞,一尊尊威严而庄重的神祇形象逐渐显现。这些神祇身形高大,面容慈悲,身上散发着淡淡的金光,仿佛从古老的典籍中走出,充满了智慧和力量。他们齐声念诵着经文,声音洪亮而庄重,仿佛具有穿透一切的力量。
在这样的神圣力量之下,原本紧密结合、难以撼动的怨气团,竟然开始出现了裂痕。怨气团在经文和正气的威压之下,被逐渐分割成了好几部分。每一部分都失去了原本的紧密和强大,变得松散而无力。
随着神光的照耀,一部分被怨气所困扰的众生开始感受到一种前所未有的安宁与舒适。他们的心灵仿佛被温暖的阳光所包裹,内心的执着与不满逐渐被取代为平和与宁静。
他们感受到了前所未有的安宁和舒适,仿佛从长久的痛苦和束缚中解脱出来。他们纷纷向姜子牙投去感激的目光,心中充满了敬意和感激。
这个时候,其他大能终于反应过来。在姜子牙展现出超度众生的手段后,其他的大能者也纷纷从旁观中醒悟过来。
他们意识到,姜子牙一个人的力量虽然强大,但终究是有限的。这次的灾难,源于洪荒众生心中滋生的怨气,只有众生自身觉醒,共同行动,才能从根本上拯救自己。
于是,这些大能纷纷出手,催动体内的正气,念诵起庄严的经文。
他们的声音在空中交织成一片宏大的和声,充满了慈悲与力量。随着经文的念诵,一股股纯净的能量从他们体内涌出,与姜子牙的神光相互呼应,共同形成了一道道强大的正气屏障。
这些正气屏障在天地间扩散开来,像是一张巨大的网,将那些还未被超度的怨气紧紧包裹住。
在正气的侵蚀下,怨气开始逐渐消散,被净化为纯净的天地元气。而那些已经被怨气侵蚀的生灵,也在这股纯净能量的洗礼下,逐渐恢复了清醒和理智。
洪荒众生见状,也纷纷醒悟过来。他们明白,自己才是解决这场灾难的关键。于是,他们开始自发地念诵经文,与大能们一起,共同抵抗怨气的侵蚀。
随着怨气的逐渐消散,天地间的氛围开始变得清明起来。原本被怨气笼罩的天空逐渐恢复了它应有的湛蓝,阳光穿透云层,重新普照大地,洒下温暖的光芒。那曾经无所不在的负面能量也如同被稀释的墨水一般,逐渐变得稀薄,对生灵们的影响也逐渐减弱。
虚空中无所不在的怨灵失去了怨气的支撑,也在发出一阵阵哀嚎后,灰飞烟灭,不复存在。
然而,在这片逐渐恢复宁静的天地之间,仍有一小部分的生灵,他们的怨气却难以消散。
这些生灵或许曾经遭受过深重的苦难,或许因为某些原因而积累了难以化解的怨恨,或许本身性格偏激恶毒。他们的内心充满了痛苦和愤怒,无法像其他生灵一样轻易地放下过去的恩怨。
他们的怨气如同毒瘤一般,不断地侵蚀着他们的心灵,让他们无法感受到天地间的清明和阳光。
就连姜子牙和诸天大能散发的正气,都打不进他们的心里,更加无法让他们放下怨恨与执念。
姜子牙深知,有些怨气的根源太过深重,不是简单的经文超度所能解决的。他明白,未经他人苦,莫劝他人善,那些深藏于心底的仇恨和痛苦,往往需要用公平和公正来化解。
在命运大世界和天庭,对于动不动就劝人放下、劝人原谅的书籍,是严格禁止传播的。
这些书籍往往忽视了受害者的真实感受,以一种过于理想化的方式来看待问题,从而可能造成二次伤害。因此,这些书籍在两大世界都是不被允许传播的,更别提教导给下一代了。
不影响他人,每个人都有权利选择自己的生活方式。
在姜子牙看来,真正的教化,是理解并尊重每个生灵的选择和感受,而不是将自己的观念强加于人。
“不错!方阳道友果然有大智慧,这么快就解决了众生怨气的问题。接下来,该本座出手了。”
鸿钧老祖一直在关注着洪荒世界的一切,他没有出手,是想看看洪荒众生处理问题的能力。
他作为洪荒世界的至高存在,智慧与远见超越了普通生灵。他深知,一个真正强大的世界,不仅仅依赖于顶尖强者的力量,更需要整个世界的生灵都具备着应对劫难的能力。
大能们要成长,众生也需要成长。
在前几个量劫,众生面对劫难,毫无警惕性。无论是巫妖大战还是封神大劫,众生连一点应对劫难的能力都没有。
无论是预防劫难的措施,还是劫难后救灾的能力,都很是欠缺。
这一次,众生却能很快配合诸天大能,消灾解难,让鸿钧老祖觉得十分的欣慰。
他作为洪荒世界的至高存在,对姜子牙的能力与智慧有着极高的认可。鸿钧老祖明知道姜子牙的真实身份,却坚持将天帝之位传授给他,这一决策并非偶然。
姜子牙及时出手,看穿众生怨气的本质并化解灾难的行为,更让鸿钧老祖深感满意。
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