第四百九十六章 谁最害怕神明

  那么当蜀汉政权能够趁着这个天下有变的机会,让益州这一路由蜀汉昭烈帝刘备亲自率领。

  成功地夺取攻下整个关中地区,而荆州这一路则由蜀汉政权的大将关羽率领,直插中原地区腹心。

  如此一来蜀汉昭烈帝刘备的兴复汉室,就将不再只是一个梦想了,最少也是一个重现秦汉之时,虎踞关中鲸吞天下的美妙光景了。

  只可惜这一切,全部都被毁在关羽的大意失荆州上面了,荆州地区这么一丢,就等于是让蜀汉政权直接少了一条腿一样。

  从原来的荆州、益州两条腿走路,变成了只有益州这么一条腿蹦了,那么蜀汉政权在独木难支之下,又还能够有什么作为呢?

  等于是让诸葛亮的隆中对策,直接就宣告彻底破产了,光靠益州一地,连想要打出去都难,就更别说是对抗强大的曹魏政权了。

  这一点诸葛亮肯定明白,相信蜀汉昭烈帝刘备也一定明白,只是他们都是那种明知不可为,却偏要故意而为之的人罢了。

  所以这也就是为什么,蜀汉昭烈帝刘备在自立称帝了之后,不去讨伐那个胆敢篡汉的逆贼魏文帝曹丕。

  而是宁可承担着被魏文帝曹丕捡便宜的风险,也要打着为蜀汉政权大将关羽报仇的旗号,率先进攻偷袭了荆州的东吴大帝孙权。

  就是为了帮助蜀汉政权重新夺回荆州地区,以便实现当初诸葛亮为蜀汉昭烈帝刘备制定的隆中对策。

  只可惜大概是蜀汉昭烈帝刘备自己,在亲身见证了益州地区的道路险阻之后,也深知想要从益州地区这里打出去的不易。

  所以才会在发兵讨伐东吴大帝孙权的前夕,借着魏文帝曹丕篡汉称帝的引子,自己也顺势自立称帝。

  算是圆了蜀汉昭烈帝刘备一生的梦想,然后再带兵出去和东吴大帝孙权决一死战。

  否则蜀汉昭烈帝刘备要是真等一统天下了再登基称帝,恐怕也就没有什么机会了。

  倒也不是说,蜀汉昭烈帝刘备这么做就真的不仁德了,人家蜀汉昭烈帝刘备,其实也只是太想进步了而已。

  又能算是什么错误呢?毕竟蜀汉昭烈帝刘备和汉献帝刘协之间,本来也没有什么亲戚关系。

  蜀汉昭烈帝刘备也从来都不是什么大汉皇叔,跟汉献帝刘协应该也没有见过几次面,最多也就是一个泛泛之交。

  所以蜀汉昭烈帝刘备,不愿意为汉献帝刘协效死力尽忠,其实也就是一件可以理解的事情了。

  因为从本质上来说,汉献帝刘协再怎么被魏武帝曹操欺辱,再如何被魏武帝曹操篡夺权力。

  其实也和蜀汉昭烈帝刘备没有任何的关系,因为真正和蜀汉昭烈帝刘备有关系的那个西汉王朝。

  早在一百多年前其实就已经灭亡了,如果蜀汉昭烈帝刘备,真的是西汉中山靖王刘胜之后的话。

  而现在的东汉王朝到底灭亡不灭亡,跟人家蜀汉昭烈帝刘备又有什么关系呢?甚至从某种意义上来说。

  只有现在的东汉王朝灭亡了,才是对于蜀汉昭烈帝刘备来说最有利的一件事情,因为只有这样一来。

  蜀汉昭烈帝刘备才可以顺利地接过匡扶汉室的大旗,成为真正的汉室正统,名正言顺地自立称帝。

  所以蜀汉昭烈帝刘备,真正想要匡扶的汉室,到底是哪一个汉室,结果这不就是一目了然了吗?

  不是西汉王朝的汉室,也不是东汉王朝的汉室,而是他蜀汉昭烈帝刘备自己建立起来的这个蜀汉政权的汉室啊。

  要不怎么前脚魏文帝曹丕,刚一篡汉登基称帝,后脚蜀汉昭烈帝刘备,立马也就罔顾汉献帝刘协还活着的这个事实。

  直接就认定汉献帝刘协,已经被魏文帝曹丕给害死了,然后就迫不及待地为汉献帝刘协发丧、追谥,顺便也自立称帝了呢。

  别说什么当时蜀中传言,汉献帝刘协已经被魏文帝曹丕给害死了云云,这么重大的事情,不去仔细核实调查一下。

  能就这么草率地认定下来吗?难不成蜀汉政权的情报收集工作,就是这样的敷衍了事、粗心大意的吗?

  也别拿什么蜀中地区的道路难行、消息闭塞什么的当借口,要知道从魏文帝曹丕篡汉,到蜀汉昭烈帝刘备自立称帝。

  可是已经足足过去了五个多月,将近小半年的时间呢,这些时间都够让邓艾再灭一次蜀汉政权的了。

  但是蜀汉政权却完全没有收集到任何真实的情报,这未免就有些太不合理了吧,完全就是上焚烧报纸――糊弄鬼呢。

  就算是蜀中的道路再怎么难行,那些轻骑简从传递情报的信使们,也总不可能比带着沉重物资的军队,走得还缓慢吧。

  说白了无非也就是蜀汉昭烈帝刘备,就算是明明知道了汉献帝刘协其实并没有被魏文帝曹丕害死。

  肯定也还是会就这么将错就错的,故意当汉献帝刘协已经死掉了,要不然蜀中那些汉献帝刘协,被魏文帝曹丕害死了的谣言。

  又都是从何而起的啊?这种事情难道也能无风起浪的吗?肯定是会有一个谣言的传播源头啊。

  一方面说蜀中的消息闭塞,一方面又说蜀中兴起了汉献帝刘协被魏武帝曹丕害死了的谣言,这不是自相矛盾了吗?

  其实就是蜀汉政权自导自演的罢了,因为蜀汉昭烈帝刘备,需要用汉献帝刘协已经死了的这个借口,来继承汉室正统的名义。

  希望能够将全天下那些依旧还心向汉室的人,都给团结到益州地区的蜀汉政权来,仅此而已。

  否则要是汉献帝刘协已经禅位给魏文帝曹丕了,但是汉献帝刘协却没有死掉,那蜀汉昭烈帝刘备岂不是坐蜡了。

  你就说蜀汉昭烈帝刘备,承不承认汉献帝刘协的这一次禅位吧?如果承认了,那魏文帝曹丕岂不是名正言顺地成为正统了。

  而且这样一来,就等于是让蜀汉昭烈帝刘备,向曹魏政权的魏文帝曹丕投降了一样,这让蜀汉昭烈帝刘备如何能够接受。

  蜀汉昭烈帝刘备和魏武帝曹操斗了一辈子,多没有打算要跟魏武帝曹操服软过。

  难不成蜀汉昭烈帝刘备,还能够去向魏武帝曹操的儿子魏文帝曹丕服软了不成?

  可是如果蜀汉昭烈帝刘备不承认这次禅让,那汉献帝刘协又确实是实实在在的禅位给魏文帝曹丕。

  这让蜀汉昭烈帝刘备以后应该如何自处呢?难不成还要派人去把已经失去皇帝之位的汉献帝刘协给接回来吗?

  那到时候蜀汉政权内部,到底又是谁说了算呢?有一句老话说得好,天无二日,民无二主。

  一贯高举大汉忠臣旗帜,嘴上喊着兴复汉室的蜀汉昭烈帝刘备,在面对汉献帝刘协的时候又应该怎么办呢?

  难不成蜀汉昭烈帝刘备,还真的把蜀汉政权的所有权利,全部都交还给汉献帝刘协啊?

  那么蜀汉昭烈帝刘备艰苦奋斗了这大半辈子,又到底是图什么呢?所以才会说谁都可以挟天子以令诸侯。

  但是唯独像是蜀汉昭烈帝刘备这样的汉室宗亲不行,因为如果动手吧,就是以下犯上于礼不合了。

  还破坏了自己一直以来所展现出来的高尚人设,一个不小心,整不好自己手底下那些依旧心向汉室的人,都会跟自己离心离德。

  可要是不动手吧,这个诱惑又实在是太大了,毕竟之前曾经出过一个汉光武帝刘秀,在天下大乱之时。

  以西汉王朝汉室宗亲的身份,成为了东汉王朝的开国君主,而眼下又是一个乱世,他们也都是汉室宗亲。

  谁又能保证他们就不会成为下一个汉光武帝刘秀呢?所以这大概也就是,哪怕是汉献帝刘协混得最困难的时候。

  也从来都没有想过要去投靠其他的汉室宗亲吧,毕竟汉献帝刘协如果被其他的诸侯抓到了。

  那么顶多也就是被其挟天子以令诸侯一下,当一个橡皮图章摆设,但是最起码性命无忧,说不定荣华富贵也有一定的保障。

  可要是汉献帝刘协落到了其他汉室宗亲们的手里,那汉献帝刘协可就惨了,说不定对方就会让汉献帝刘协不明不白地病死。

  然后对方再以一个汉室宗亲的身份,名正言顺地继承汉献帝刘协的皇位,夺走汉献帝刘协最后的护身符。

  这并不是什么不可能的事情,事实上汉末三国时期的那些汉室宗亲们,基本上都是各种小动作不断的。

  刘焉那种给自己偷偷造皇帝专用的物品,都已经不算什么了,还有差一点被别人给拥立为新皇帝的呢。

  只不过是出了魏武帝曹操,这么一个挟天子以令诸侯的强人,才让那些汉室宗亲们老实了一点。

  哪怕是占着汉室宗亲的血脉便宜,也不敢随便自立称帝,害怕魏武帝曹操会借故征讨他们,否则天底下还不知道要多出来多少个皇帝呢。

  所以禅位给魏文帝曹丕的汉献帝刘协,如果真的出现在了益州地区,那对于蜀汉昭烈帝刘备来说,可真的是一个天大的灾难了。

  正所谓:‘名不正,则言不顺’,说的大概就是这么个道理了,只可惜蜀汉昭烈帝刘备也实在是没有别的办法了。

  可能也是蜀汉昭烈帝刘备,真的害怕魏文帝曹丕,会把禅位后已经没有用了的汉献帝刘协,给送到他们益州地区来。

  那样的话蜀汉昭烈帝刘备可就真的是尴尬死了,就像是叶公好龙一样,那些天天把耶稣、基督和阿弥陀佛挂在嘴边。

  看起来虔诚无比的信徒们,恐怕也是最不想亲眼见到耶稣、基督和阿弥陀佛的人了。

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