大唐：逍遥小地主正文第300章批判性思维还真是应对了那句话，是金子到哪里都会发光。
没想到在山东的孔夫子，见到自己写的书，其实就是借鉴，摊牌了，就是别人写的，自己借用。
不远千里来到长安城，就是为了拜访自己一下。
这倒是让自己想到了这些古人，对待知识的渴望。
凿壁偷光，头悬梁锥刺股，前去那些大户人家借书，哪怕是天寒地冻，也要学习的模样。
我辈之楷模呀。
再一看他这个年龄，当然了，就像他老李说的这样。
像他这样上了年纪的，这人难免这思想改变不了。
“不知孔夫子，今日前来，有何指教？”
“老夫在山东，见到我孔家子弟在长安城派人送过去的赵公子写的书籍。
老夫读完，只感觉叹为观止，一直以来，我以为能写出这样大才作品的，也是跟老夫这般年纪的。
没想到今日一见，赵公子比我想象的还要年轻，佩服佩服。”
坐在一旁的李二，见到他吹的这些牛逼，可真是应对那句话，此一时彼一时。
这前几日这孔夫子，在这长安城，一副桀骜不驯的样子，还在朝堂怒怼自己。
这怎么来到庄子，见到贤弟，这么短的时间就变成了这般模样，这也太过分了吧？
像被人吹捧所说的这些，赵牧早就已经习以为常。
微微一笑，也就直接默认。
“赵公子，老夫今日前来，是想与赵公子探讨一下学术的问题，不知赵公子能否与老夫探讨一二？”
一旁的李二本着看热闹不嫌弃事情大的心态，走上前，小声的说道。
“贤弟，这位孔夫子在山东可就是赫赫有名。
在朝堂更是怒怼陛下，贤弟想要跟他探讨，绝对不是他的对手。
要我说贤弟，咋们还是认输吧，你怼不过的！”
见到圣上，跟这位赵公子在一旁嘀嘀咕咕，嘀嘀咕咕，他们并没有听到他们二人说的是什么。
反倒是赵牧，看了他老李一眼。
像他说的这番话，漏洞百出，想要用激将法吗？
不好意思，大可不必这样。
有人若是过来真心讨教，自己倒是也可以指点一下。
但是，若是想要过来无端挑事，不好意思，哪怕他的身份滔天，自己也不怕。
反观李二，心中暗自窃喜，自己搞的小手段应该是成功了。
当然了，知道什么叫反套路不，自己所采取的这种方式。
自己贤弟的小心思，对于他李二来说，早就已经拿捏的死死的。
用反套路这种方式最为简单。
李二说完，面带笑容，坐在一旁，就这样静静的看着。
“既然孔夫子不远千里来到长安城，更是来到我赵家庄，就想与我探讨一下知识。
如此，孔夫子请吧。”
“既然赵公子说了，那我也就直说了。
赵公子写的那三字经说，人之初，性本善，老夫看完，倒是觉得人之初，本性是恶。
得需要我等慢慢的学习，才能够向善。
而赵公子为何说人之初，性本善呢？”
众人一听无不呆立，就连李二也暗自感慨。
没想到这人上来，直接放的杀招，一个如此复杂的难题，李二在心中默哀。
“孔贤匹夫，你惨了，你以为这题是询问的自己不成？
告诉你，我贤弟发威，定然要把你怼的体无完肤。”
孔贤面带笑容，就这样静静的看着。
“其实吧，我在一开始写的时候，我也曾经想过人之初，性本恶。
只有我们不断的学习才能向善。
但是为何又写了一个人之初，性本善，主要是这性本善听着好听。”
李二刚拿起茶，倒到了杯子里，想要喝上一口。
然而自己贤弟说的这句话，让自己没有控制住，茶水都喷了出来。
一脸不确信的看向赵牧。
我说贤弟，按照正常的套路，你不应该和这夫子大杀四方吗？
直到最后，把这夫子杀的体无完肤，才得以完事吗？
这怎么一下子不按套路出牌，让自己有点儿着实尴尬。
这？
“赵公子，这就是你的理由？”
果然跟传言的一模一样，这赵公子不按套路出牌。
奈何，传言终究是传言，今日一见才知道，传言非虚。
见到他们一脸呆立的模样，赵牧大笑。
“哈哈哈哈，好了孔夫子，我只是跟你开个玩笑。
其实关于人性本善，性本恶的讨论，从古至今已经有人在探讨。
莫说是现在，就算是未来百年千年后，人们对这个事情的探讨也没有停过。
有的人认为是善良，有人认为是恶。
其实我个人认为，所谓的性本善或者性本恶，你得辩证的观点去查看。
就好比孔夫子你，你认为你现在说的这些话都是正确的吗？
当然了，你说的这些话，在现在的历史时期它是正确的。
但这些话，不代表在未来是正确的。
就比方说，铜，在铁器没有出来之前，那个时候所有人都认为铜就是最坚硬的。
在双方发生战斗时，所有的武器都是铜器。
如果按照我们现在的想法说，这句话肯定是错误的，因为铁比铜硬。
但是当时并没有铁器，说铜器最坚硬的，也不足为过。
每一句话都要符合自己所在的环境，也得考虑当时的背景来批判。
就像人之初，性本善或者性本恶。
如果说一个孩童在出生的那一刻，都是跟着一群好人，在出生之后便会受到潜移默化的影响，也会成为一个好人。
反之，如果一个孩童出生的这个时候，跟着是一群杀人如麻的坏人。
他从小也会把人当作草芥，要我说，所谓的人之初性本善，性本恶，不如说是人之初都是一张白纸。
这张白纸，近朱者赤，近墨者黑。”
近朱者赤，近墨者黑，一张白纸，这倒是符合一个孩童。
“一个刚出生的孩童他能知道什么？
他对这社会的认知，也不过是慢慢的长大，慢慢的学习的过程。”
妙哉妙哉，赵公子，你这所谓名为？
名为批判性的思想。
对对对，就叫批判性的思想。
那赵公子认为，到底是善呢，还是恶呢？
具体是善还是恶，我不做强求。
如此说来，老夫到是明白了。
赵公子，除了这个老夫还有一些问题。
说着孔贤便把问题问了出来。
这些问题有一部分是出自赵牧提供的那些书籍，自己研读没有明白的。
还有一部分是先贤古籍，或者他们所写的。
经过他们这么一翻译，赵牧用上自己独有的见解，跟他们研究了起来。
时不时屋子里，都能传来孔贤哈哈哈的笑声。
哈哈哈哈，赵公子可真是大才。
这些问题有的困扰老夫多年，我也与其他人一同探讨过，却没想到，今日竟然被赵公子短短的几句就解答了出来，老夫真是佩服呀，佩服。
赵公子，你看其他的这些？
“孔夫子，这时间也不早了，要不咱们先去吃饭？”
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