第二百五十五章 在翰林院为张居正设馆

  “陛下!”

  张四维这时不得不站了出来,道:“徐阶所言完全就是对臣的攀咬与污蔑!”

  “臣请陛下明鉴,臣并没有这样主张过,也未说过事归六部、言归科道这样的话!”

  在场的公卿和翰林国子监的清流们,皆不由得对张四维侧目而视。

  他们当中,不少人还是支持“事归六部、言归科道”,而实现以公论议政的模式的。

  毕竟这种主张听起来的确很好,使人人都可以不用担心被一权臣压迫,而能更轻松自由些,也可以发出自己的声音,而代表一种公论,似乎自己也能参与朝政。

  但现在张四维却因为徐阶这样说,而矢口否认起来。

  也就让天下之决议从于公论的官僚士子们倍感失望,他们不仅仅是失望张四维否认支持“事归六部、言归科道”,也失望张四维是因为害怕皇帝怪罪而矢口否认。

  徐阶这时冷笑起来:“那不然,次辅的主张是什么?”

  张四维没有回答。

  “告诉他。”

  朱翊钧这时吩咐了一句。

  张四维这才不得不道:“自然是以元辅的主张为主张。”

  徐阶再次笑了起来:“但太师没在遗书里提什么主张,只提到人要有所主张,而不能随波逐流。公是未认真看吗?”

  张四维:“……”

  “陛下,臣认为,徐阶之言很失偏颇,愿从于公论,使事归六部诸司,而清静无为的未必不是良臣;”

  “徐阶不过是自己无德,而落得如此而已!而不能说,清静无为且从于公论的大臣皆是道貌岸然之辈。”

  少詹事赵志皋这时反驳起来。

  徐阶笑了起来:“到辅臣这个位置,真的能做到有德而无为,公真信乎?”

  “难道公之亲友门人乃至家奴,未借公之势求利寻财,而主动为公之清名克己复礼?”

  “公要想亲友门人乃至家奴真的能做到管束自己,为自己清名而不得求利寻财,只怕公得有敢得罪亲友门人乃至家奴的魄力才行吧?”

  “但若是如此,还有何人愿传扬公之清名,只怕最轻,也是说公迂阔而不近人情,刻薄且寡恩吧?”

  赵志皋红着脸道:“家风若正,族人自然皆正!若只与君子为友,门下自然也皆为君子!你何必把自己对家人疏于管教对自己疏于约束的过错,推诿于天下人皆是如此!”

  “实际上,我清流大多皆是持正者,既重家风也重交友,而不会自甘堕落!”

  徐阶则看向了朱翊钧:“陛下,此公之言,罪员无法辩驳,罪员也无法证明他是在御前信口雌黄,还是真的是井底之蛙;”

  “但罪员告诉陛下一个事实,陛下大可去翻皇明以前历朝史册与文臣笔记。”

  “里面记载的大多数文臣,多数被赞扬清廉持正,家风严,对自己也约束的严,而只有一两個奸臣;”

  “可若是只有一两个奸臣,又怎么会亡国?”

  “难道天下文臣皆是对奸臣畏惧的不敢直言不敢抗争之辈吗,皆是懦弱之辈吗,可若皆是懦弱之辈,又怎么约束宗族族人与门人朋友,怎么算得上是清廉正臣?”

  “所以陛下若信他的话,认为能到辅臣位置且崇尚清静无为的是真圣人,后人只怕只会将亡国的责任归咎于陛下!”

  “毕竟后人也无法在史册上看出当时的辅臣有任何不对之处。”

  “但若陛下用的是敢为之人为辅臣,哪怕最后亡国,后人也会知道这亡国不能只怪陛下一人,甚至都不会怪陛下,而只怪这辅臣执政不当。”

  ……

  “陛下!”

  “人之将死,其言也善。”

  “罪员自知罪孽深重,已不能苟活于世,何况罪恶昭彰,已难以掩饰。”

  “所以,罪员此时不可能撒谎,毕竟臣还是靠此让陛下下旨免臣凌迟酷刑。”

  “在罪员看来,这天下之官僚,要么是大奸似忠,要么是大忠似奸,鲜有完美无瑕者。”

  “因为,欲做奸臣,就得掩饰自己,欲做忠臣,就得不近人情才能践行圣人之道,前者自然看上去忠,后者自然看上去刻薄。”

  “罪员无疑是前者,所以罪员再会掩饰,事实上,的确做了对不起社稷苍生的事,犯的事比太师严重很多。”

  “太师无疑是后者,虽做过许多不近人情的事,所谋之事却是大利于国。”

  “而太师此时的遗书里的见解无疑是对的,陛下治政与其重德,不如重功,毕竟真正大德之人难辨,而还不如看其主张,看其欲立何功,而没准还会是一大忠臣。”

  徐阶的确从未这么坦诚过,也未这么畅言过,一时竟越发的精神奋发起来,说的也很多。

  “更懂先生的还是你徐华亭呀。”

  朱翊钧说了一句。

  赵志皋这时也偃旗息鼓起来,只两眼喷火地盯着徐阶。

  这时,申时行站了出来,道:“以臣愚见,对于大臣,是忠是奸,往往由不得他自己,徐阶虽是奸臣,但也有忠的时候,如保证先帝顺利即位之功。”

  “所以,在臣看来,不如听其志,观其行,如太师在数中所言,无论用人还是治事,皆当实事求是,在觉得其忠时便用,在觉得其奸时便黜!用实践去验证一人一事。”

  徐阶这时言道:“陛下,申阁老明显也是很明白的。”

  朱翊钧则看向其他人:“可还有想法的?”

  一时,在场的大臣士子们皆沉默不语。

  因为他们大多数是不主张以道德治国变成以事功治国的。

  但现在,偏偏因为皇帝这么主张,加上徐阶拿自己做反面教材,说的有条有理,还把张四维、赵志皋两人都怼得哑口无言,所以,他们也不敢再上去说话,且没准反而让皇帝还真的就此认为自己是奸臣。

  而支持以事功治国的则也没什么可说,在原地颔首。

  因为徐阶把他们想说的都说了。

  申时行补充的,他们则因为一时资质的原因,倒也一时难以想到。

  朱翊钧这时干脆直接看向沈鲤:“沈鲤,你来说说。”

  沈鲤出列拱手道:“回陛下,臣愚笨,如今才始知太师学问之精深,而一时实在不知该言什么,只存继续认真习学太师学问之心。”

  朱翊钧趁此道:“你倒是提醒了朕。”

  接着,朱翊钧在因为久坐而站起了身,双手拢进袖里,看向承旨大臣朱赓:

  “拟道旨意,在翰林院增设张居正研学馆!”

  “该同史馆一样,派专门的翰林官负责该馆,就由沈鲤沈爱卿与孙继皋孙爱卿主持该馆,首先要做的整理先生文集,编纂成书,同时组织翰林官阐发其理念并提出自己的见解,若见解独到且颇有建树者,朕会重重奖掖其功,毕竟如此是有益于完善治国理政之道的。”

  朱赓、沈鲤和孙继皋这时皆拱手称是。

  而在场的大臣和士子们则因此大惊失色。

  要知道,本朝这么多任首辅,能由官府专门对其学问设馆任官研究的,还没有人呢。

  但这些人也清楚,皇帝这是要将张居正的治国理念扶持成核心执政理念,是要新政继续绵延下去的意思。

  朱翊钧接着又道:“另外,下诏设大明执政学堂,从明年开始,新录之进士,需先进入该执政学堂进行学习后,才进行馆选;”

  “同时,选天下知县等亲民正官与六部主事官之考成优等者,入该学堂,学习先生的理念,而为将来做国家重臣之用。”

  “该学堂就由申爱卿兼任祭酒。”

  申时行听后不由得精神一振,拱手称是。

  而这时,张四维见此忙道:“陛下,臣奏请让元辅配享太庙,以使后世之君也知其辅弼治国之功!”

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