第八百二十八章:太平天妃

  胡老太爱孙心切,也不得不考虑这个可能,话语间神秘起来。

  宋思媛安慰道:“胡老太太,都说敬鬼神而远之,如果这世道真的有鬼神,那这些鬼怪不该是报复官府吗?怎么可能报复这些无辜的人?你想想,官府的人都还好好的,为什么这些女孩却偏偏得了魇邪症,难道,鬼也喜欢欺软怕硬?”

  说完,她脸色神秘起来:“这些女娃是全部都有这种症状吗?”

  胡老太迟疑片刻,解释道:“那……那可不一定,我记得这些年是越来越少了,和淑丫头一个年龄的女娃子,我还没听见谁发病过?”

  金道长琢磨着胡老太的话,徐徐说道:“那这就奇怪了,既然和她同年龄段的女娃都没问题,却偏偏是她发病,这代表她一定与其他女娃有不一样的地方,那她平时可是有什么疑难杂症,有或者是有异于常人的行为。”

  “若说异于常人的行为,这淑丫头大大咧咧的,确实比一般的女子要闹腾,但是也仅是这点,其他的东西倒也没什么,都是镇子里土生土长的孩子,没啥不一样的。”

  他们说话时,胡金豆走进来:“太奶奶,我小姑姑发病前,好像去过老天妃那里。”

  此话一石激起千层浪,金道长眼前一亮问道:“她去老天妃那里做什么?”

  “去看女书啊,家里有好些女卷,她有点读不明白,就找老天妃去认女书去了。”

  胡金豆说完,胡老太太眼神立马警惕起来:“那你这半个月咋不说呢?”

  这半大孩童挠着脑瓜子:“这也不算啥大事儿,镇子里以前很多女娃都去找老天妃学过女书,小姑姑这一代还算去得晚呢,她凡事儿都想掐头冒尖儿,同辈的人还没有去学过女书,她还指望着做第一个呢。”

  金道长听完这话,已经意识到蹊跷何在,问向胡老太太:“是不是,每一代都有女子去找老天妃学过女书?”

  胡老太太点头说道:“那这我不敢骗你们,刚才我也说了,永明县旧社会不叫女子读书写字,从我这一代直到孙女这一代都有女娃去学女书。”

  “到了金豆的姐妹这里,基本上也就进入民国了,世道不再忌讳女子读也就没人去学了,我这孙女虽说是上一代,但由于生得晚跟金豆这一代也差不得几年,基本上是没学什么女书。”

  “要不是这,我也不会说,女书会在孙女这一代断掉。”

  胡老太的话,金道长听得清楚,为免猜错了他又问道:“进入民国以后,可有女娃发病?

  胡老太似乎也意识到金道长的言外之意,说话都谨慎起来了:“你要这么问起来确实有,但是都好像是被老天妃给教过女书,至于没学过女书的,我好像还没怎么听说过。”

  “你确定?”

  胡老太点头说道:“这些年,族里已经有女学了,我大概也能知道上女学的女娃子有哪些,这些人确实不在学女书。”

  “那问题,很可能就出在老天妃身上。”

  金道长言语之间,对老天妃的事

  情好奇起来,刚才,他也听老太太提起过那么一嘴,现在就更加笃信老天妃身上藏有秘密。

  “老神仙的意思是,这些事情是老天妃做的?”

  胡太婆明显不相信这一点,摇头反驳道:“这不太可能,这老天妃性格确实古怪,可确实是个好人儿,这些年靠着在太平军里学得的医术,为十里八村的人瞧了不少疑难杂症,这些发了魇邪症的孩子,她也都能压制住,虽然治不了根儿,可她的法子确实管用……”

  老天妃的事情,胡老太太再了解不过了。

  当年,大部分天妃沉塘后,又过了大概十来年,太平民乱终于结束,官府对永明县的为难也日渐宽松,这个老天妃,正是在此时回到永明,她能回来黄田镇人完全没想到!

  天京城被攻破后,官府为了尽快肃清民乱,一律砍下所谓伪官伪兵的人头,涉及妇孺也多发配远疆,甚至,是直接在围城战中,被活活饿死在金陵城,哪怕是侥幸没死,作为太平乱民的遗眷遗孤,下场也绝对好不了。

  这老天妃一回来,黄田镇的人还怕收留她犯了死罪,此事一传十十传百,终于引来永明县官老爷的注意。

  对他们来说,一个旧时天妃回来了,是不是意味着身后还跟着太平军残部?若真是如此,那可是要上报朝廷来剿匪的,甚至,他们还怕自己的人皮,被太平乱民给剥了。

  既担心又害怕的情况下,他们只能派衙役把天妃给捉住送进县衙,三堂之上,县官们这才敢问她,到永明县究竟为何而来?可还有逆贼乱党随行。

  这天妃如今已经三十多,美貌不再,撩起被头发盖着的额头,一个烙铁烫出的“反”字清晰可见。

  这个印记,是官府用来给犯人明确身份的刺青,反字代表着这女子曾经逆反朝廷,有这个标记,基本上算是被官府捉住且判了刑罚,得知这一点,县官们这才安心一点。

  随后,天妃拿出自己的刑狱文书,递给在场的衙役,他们这才知道,这天妃姓田名叫田六妹,籍贯永明黄田村,太平军作乱时从永明跟着去了金陵城,曾经做过某个天王的妃子,后来,前朝官府攻破金陵,叫官府捉去北方大营,做了杵米洗衣的官奴。

  如今,北方丁戊饥荒,官府为了恩恤百姓,将北方大营里的反贼家眷全都放了出来,此后生死各安天命,她无路可走只能再回到黄田镇。

  这些县官老爷都是人精,上的内容,基本上就明白是北方旱灾严重,北方大营也没东西吃了,怕营中起了乱子索性把人全都放出去,此后你要能找到东西吃,那就继续活着,若是人死了那就别怪官府,反正,官府已经把人给放了。

  这样,能节约好大一部分口粮。

  这些官府了解了情况,也就明白田六妹为何回来,知道她身后没什么势力,当即倨傲起来,直言她虽然被官府开恩放了回来,关于反贼的籍贯已经全被清理,若想再回祖居怕是不太可能了,若想继续住在黄田镇,那就只能重新再买田耕种以及买屋居住。

  这话的意思,其实就是叫田六

  妹给钱,她被官府下牢狱十年,哪里还有钱给出去,一路上侥幸逃难回来,已经算是老天开眼,兜里连一枚铜板都没有。

  既然她没钱,官府也懒得搭理,几棍子打出去了事,若想活命就做乞丐婆讨饭去,但是,背地里却通知全县老百姓,谁要是敢施舍给田六妹银钱米粮,就以私通反贼下狱,明明白白是要饿死田六妹。

  田六妹没法子,什么东西都要不到,什么人见了她都要躲开,只能往湖里捞鱼吃,到最后,官府连镇子都不让她待,她势单力薄,只好往都庞岭山窝子里走。

  幸好,天无绝人之路,白熊岭上有座皇妃庙,这里香火鼎盛常有人来,时常有村民带来贡品,田六妹靠着打扫皇妃庙,也算是勉强有了活口。

  此后,村民知道她在皇妃庙后,可怜她孤苦无依,再来上香时多会带着什么肉包子、菜团子、蒸米饭这样顶饿的东西来上供,名义上是求皇妃保佑,实际上却是给田六妹开小灶,叫她也吃点好东西。

  从丁戊奇荒她回来开始,直到几年后,田六妹在村民的帮助下,再娘娘庙后面盖了好几个窝棚,也不用再卷缩在庙里了,官府知道后,曾经派官差来捣毁过几次,直到每次都见电闪雷鸣,且娘娘庙里有哭声,他们这才绝了要继续找麻烦的心思。

  此后,田六妹就一直以庙婆的身份,住在娘娘庙后面的窝棚里,每日都会把庙中打扫得干干净净,同时,若有不要的贡品,也及时清理掉免得生虫腐烂,随着她的到来,娘娘庙确实香火更好了一些。

  村民生了病痛、头疼脑热或者中毒拥塞,百姓都会到庙里拜见皇妃娘娘,实际上,全是田六妹在治病,那些纸条也全是田六妹写下,叫他们拿去开药或者治病。

  来一趟,有病的治病,没病的求事,有灾的求解,什么事也都解决了。

  乡野之间的庙宇,全看灵验不灵验,既然这皇妃庙那么灵验,名声必然一传十,十传百,引得十里八村的百姓都来上供。

  甚至,若是肚子没动静,怀不了崽子,也有女子到皇妃庙中祷告,田六妹会在神台上摆上孩子穿的红布虎头鞋,有那求子的拿起一只虎头鞋回去,等生了孩子做个一模一样的再送回来,也算是答谢了皇妃娘娘。

  她最善于做的,其实还是编写女书,当年,太平国时,女书发挥了大作用,她也将女书学得十成十。

  如今,太平乱民没了,女书却并没有没落,如果女子在出嫁前没学过女书,也不会做女红,那可是要被人耻笑的,教这些女娃子学女书,就成了她的主要差使。

  她会把庙里的女书十八卷全都誊抄下来,在旁边标上汉字形意和读音,同时也解释,这些女书卷全部都放到神台上,女娃子若需要,就会来神台上拿一份回去,誊抄后再送回来,不懂的地方求神的时候祷告几句,田六妹多会作答。

  这几十年下来,多少女子的女书,都是她教出来的,她无意间,也把永明县女子的婚姻纠葛、社会人情、私情密语、乡野趣闻、歌谣谜语全都记录下来,形成了新的女书文卷!

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