第六百二十五章 闻仲的选择

  萧升教训一番三妖,并把玉石琵琶精打回原形。

  这三妖是女娲娘娘派来的,萧升为何敢对三妖下手?

  这是因为,玉石琵琶精命里该有此劫。《封神演义》中,姜子牙用三味真火把玉石琵琶烧成了原形。

  萧升离开王宫,掐指一算。

  说是掐指一算,其实也回忆了《封神演义》的剧情。

  “姬昌已经返回西岐,姜子牙也在西岐隐居。很快就要上演文王访子牙的戏码。”

  “另外,闻仲也快要回朝歌。”

  “《封神演义》中,闻仲回朝歌后,会献十策,纣王应该是采纳七策。”

  “如果按照闻仲的意思来,成汤江山会渐渐稳固,转危为安。”

  “但,闻仲刚回朝歌几日,便要再次出征,因为东海的平灵王反了。”

  “其实这里也挺奇怪的,为什么不让武成王等其他将领出征?为什么非要闻仲外出?”

  “难道闻仲不知道,他不在朝歌,纣王还会继续荒淫无道?”

  “如果说,纣王七年,闻仲出征,这没什么问题。因为此时,纣王还没有荒淫无道。”

  “但,到了现在,因为闻仲不在,纣王把成汤的江山祸害的不成样子了,为什么闻仲还要亲自出征?为什么闻仲关键时刻,出现如此大的失误,或者叫错误?”

  “这或许就是天命难为吧?!”

  “天意如此。闻仲从纣王七年开始,便一直在外征战,等到局面不可挽回时,他才不得不返回朝歌,但这时已经迟了。”

  “闻仲能做的只是继续平叛,最后被姜子牙等人围攻,死于云中子的通天神火柱。”

  “可怜闻仲忠心耿耿,想为纣王逆天改命,最后还是失败。”

  《封神演义》中,其实闻仲是知道天命的。

  他是截教中人,怎么可能不知道封神一事。

  他知道凤鸣岐山,西周当主天下。

  只是他不甘心失败。

  他想为成汤江山拼一把。

  但失败了。

  他死后,给纣王托梦“人言不足信,天命不足畏...”

  可见,闻仲是相信“人可以胜天”这一说法的。

  只可惜,纣王太不争气。

  其实“人可以胜天”这说法也在天意中,因为“大道五十,天演四九,遁去其一。”凡事都有一线生机。

  如果,纣王没有荒淫无道,也许成汤的江山,还真有一线生机。

  但,也只是一线生机。大概率还是要失败的。天命不是能轻易改的。

  闲话不多时,言归正传。

  且说萧升去了四海商行。

  “师兄,请用茶。”钱四海恭敬道。萧升对于钱四海来说,不仅是师兄,而且算是师父。

  因为,钱四海的修行都是萧升教的。

  赵公明作为钱四海的师父,平时是不管徒弟的。

  另外,赵公明又收了两个弟子,陈九公和姚少司,他们也都是萧升教导。

  “四海,最近有什么消息?”萧升随意问道。他已知天下事,问钱四海,也只是起个话头,有事吩咐钱四海。

  “师兄,西伯侯姬昌已被寿王释放,还加封了一官职,让姬昌征讨东伯侯和南伯侯。

  释放姬昌时,寿王有令让姬昌游街三日,夸赞寿王。

  但,不知为什么,姬昌只游街两日。之后便逃,远遁西岐。

  寿王因此大怒,命殷破败、雷开领三千飞骑,追拿姬昌。

  但没抓到姬昌,听说路上有妖怪阻拦。”钱四海说了姬昌的事。

  西伯侯姬昌在朝歌算是知名人物,关注的人挺多,消息也比较及时。

  “四海,凤鸣岐山,西周当主天下,如今姬昌已回西岐,我们和西岐的合作,要加大力度了。”萧升吩咐道。这是他来找钱四海的目的,要让四海商行、百草药馆、五谷园,等等行社,和西岐开始更多的交流。

  这样做,当然是为了获取功德。

  功德自然是多多益善。

  不管对谁,都是这样,圣人也希望有更多的功德。

  “师兄,我们四海商行的几大掌柜已经去了西岐,目前正和西岐的官吏协商更多的交易。具体已经开展的交易有...”钱四海详细说了具体安排。

  “还不错,你传令百草药馆,让他们准备伤药,传令五谷园,让他们筹备粮草,传令百巧工坊等其他行馆也做好相应准备,这天下快要发生大战了。”

  “是,师兄。”钱四海郑重道。

  叮嘱一番,萧升离开四海商行,去了西岐。这当然是萧升的分身。

  峨眉山。

  罗浮洞。

  萧升本体这里。

  赵公明已经见过金灵圣母回来了。

  他脸色有些不好看。

  “师父,怎么样?”萧升问道。

  “唉。”赵公明长叹一声,道:“萧升你不能对闻仲出手。”

  “为什么?”

  “萧升,其实金光师姐已经和闻仲谈过数次。”赵公明皱起眉头。

  “已经谈过了?”萧升对此倒是不惊讶。封神一事,三教中人都知道,金灵圣母找闻仲谈话,很正常。

  “对。当日在碧游宫签封神榜,之后,金光师姐便找了闻仲。

  金光师姐让闻仲离开朝歌,随她回山,闭关修行。”

  “可是闻仲拒绝了?”萧升插话问道。

  “对,闻仲拒绝了。他说他不相信天命,他要为成汤改天续命。”

  “这怎么能行?”萧升惊道。逆天改命,可不是说着玩儿的事,圣人都很难做到,何况一个地仙修为的闻仲,这简直是儿戏。

  “是啊,天命不可违。闻仲不过是痴人说梦罢了。”赵公明也不相信闻仲能逆天改命。

  “师父,金光师伯没有劝闻仲吗?”萧升问了句废话。金灵圣母肯定劝闻仲了。

  “当然劝了,金光师姐劝了闻仲数次,但,闻仲心意已定,无法更改。”

  “师父,难道金光师伯就不能强行带走闻仲吗?”萧升觉得修行中人办事,不需要循规蹈矩,强力镇压才是正途。你闻仲不听话是吧?那我强迫你走,把你打晕了带走行不行?

  “唉。”赵公明闻言,又长叹一声,“金光师姐当然试过强行带走闻仲,但,闻仲以死相逼。闻仲宁愿死,也不愿意放弃成汤。他...他对成汤江山,忠诚不二,愿与成汤共存亡。”赵公明说完,一脸失望。

  “师父,闻仲对成汤忠心,难道不知道对咱们截教忠心吗?”萧升有些气愤道。他明白赵公明为什么失望。

  赵公明闻言沉默了。

  有时候,这人的选择,就看出了这个人的想法。

  显然,在闻仲心里,成汤比截教更重要。

  闻仲这样的选择,让金灵圣母失望,让赵公明失望,让截教失望了。

  萧升也沉默不语,他也明白闻仲心里的选择。闻仲这样做,跟叛教类似。

  沉默片刻后。

  “萧升,此次金光师姐说了,闻仲那里咱们截教中人不用去帮忙,但也不要出手对付闻仲。尤其是你,金光师姐专门叮嘱,请你放闻仲一马,不要...清理门户。”赵公明脸上的失望,遮掩不住。他没想到金灵圣母会有这样的要求。

  “这怎么能行?”萧升闻言急了,“师父,如果闻仲邀请同门师兄弟一起违抗天意呢?我也不管吗?”

  “金光师姐说了,被闻仲邀请下山的门人弟子,都是榜上有名之人,无需管他们。”赵公明无奈道。

  萧升再次沉默。

  他想起来,《封神演义》中,闻仲到死都没求过金灵圣母,可能便是这样的原因吧。

  闻仲想逆天改命,但也知道希望渺茫,没敢牵连他师父金灵圣母。

  可后来的发展,完全出乎截教中人的预料。

  阐教的人,西方教的人,显然一直在挖坑设套,算计截教。

  可怜截教通天教主,还一直闭门不出,认为封神和他关系不大。

  人家元始天尊,老子,接引,准提,不断外出搞事,最后把截教坑惨了。

  害人之心不可有,但防人之心不可无啊。

  截教的通天教主,还有诸多门人,显然被害了,显然没有防范来自阐教、西方教的暗算。

  又沉默片刻。

  “师父,我的分身肯定是要去西岐,助周伐商的,到时候,如果遇到同门师兄弟,我肯定要出手,但我承诺,不对闻仲出手。”萧升道。

  “也罢,就这样吧。不过,萧升,如果事关你安危,无需多虑,谁都可杀!”赵公明道。他不想因为金灵圣母的吩咐,束缚了萧升。

  “是,师父!”萧升大声应道。他也不是什么迂腐之人。如果闻仲敢对他下手,他肯定一记紫电锤砸过去,砸死闻仲再说。

  ...

  且说姬昌被雷震子送到金鸡岭。

  雷震子因有师命,不能送姬昌回西岐城,便飞走了。

  这其实有些不厚道了。哪有把老迈的姬昌,送到荒郊野岭就不管的道理。

  这似乎要表现雷震子还不能出山,只是临时下山的意思吧。

  姬昌已经老了。

  他一个老头子,没有马匹,靠步行,走了没多远,便又累又饿。

  恰巧附近石矶娘娘的碧云童子看到了姬昌。

  “老人家,你要不要来这边休息一下,吃点东西?”碧云童子道。

  “那...,劳烦小道童了。”姬昌没有拒绝。

  到了石矶娘娘的石屋。

  石矶娘娘也出来招呼姬昌。

  “敢问老丈,要去哪里?为何一个人上路,还没有马匹?”

  “我...,我要去西岐城。”姬昌吃了食物,喝了水,但回答问题时,犹豫一下,没敢说他是姬昌。

  “此去西岐城路途遥远,老丈你一个人上路,恐怕不妥。不如联络四海商行的人,送你去西岐城吧。”

  “四海商行?可是圣德萧真人创办的四海商行?”姬昌激动道。萧升分身游历天下,没有留下姓名,连样貌也是多变,但钱四海帮忙时,多少透漏了一些关于萧升的情况,口称萧升:萧师兄。

  故而,外面流传萧升的称呼为:圣德萧真人。有圣德二字,表示老百姓对萧升的尊敬。

  “正是。”石矶娘娘道。它在人间也有好些年,也知道了萧升在人间的巨大名望,对萧升很是佩服。

  “吾是西伯侯姬昌,劳烦道长联络四海商行。”这时,姬昌也不隐瞒名姓了。他相信四海商行的人。

  “原来是西伯侯当面,贫道石矶有礼了。”石矶娘娘急忙打个稽首,看了看招待姬昌的食物,“却是贫道怠慢君侯了。”

  “道长不必多礼。”姬昌和石矶娘娘聊了一阵。

  四海商行的人来了。

  不仅如此,还有附近的官吏也来了,他们一同迎接姬昌。

  “君侯,吾等来迟,请恕罪。”

  “不必多礼,劳烦你们来此借我。”姬昌态度很和善。他和石矶告别,去了西岐城。

  ...

  且说西岐城。

  姬昌母亲太姜,在宫中日日思念姬昌。

  这天。

  忽然,刮了三阵大风,风中竟然有异常吼叫声。

  太姜觉得有异。

  便吩咐侍从焚香、取金钱,占卜一课。

  原来姬昌的母亲也会算卦,难道姬昌的先天神算,是他母亲教的吗?

  不多时,太姜得知姬昌已至西岐。

  太姜大喜,急忙吩咐姬发等公子,还有文武百官,出城迎接。

  消息传到外面。

  西岐万民,竟然也大喜,杀猪宰羊,庆祝姬昌回到西岐。

  姬发等众位公子,还有文武百官,都穿大红吉服,在城外,迎到了姬昌。

  分别数年,终于见面。

  姬昌,姬发,等等众人,都喜极而泣。

  姬昌简单说了朝歌事宜。

  但说到伯邑考时,突然一阵腹痛,大叫一声:“痛煞我也!”跌落马下。

  姬发等公子急忙扶起姬昌,拥在怀中,给姬昌喂了几口茶。

  只见姬昌突然反胃,吐出一块肉饼。

  那肉饼就地一滚,生出四足,长出两耳,形似兔子,望西跑去了。

  姬昌连吐三次肉饼,化作三个兔子跑了。

  这是怎么回事?

  当初,姬昌吃肉饼,吃了三个。

  这三个肉饼都是伯邑考的肉做的。

  现在,姬昌回到西岐。

  伯邑考死后有灵,知道到了西岐,从姬昌腹中出来,化作兔子,走了。

  《封神演义》中这情节也挺怪异。

  姬昌回到伯侯府休息。

  几日后。

  召集文武百官。

  姬昌再次细说去朝歌这几年的事。

  他的百子雷震子,也细说了。

  雷震子送他过五关的事也都说了。

  姬昌说完,有人站出来,说:要为伯邑考报仇。

  但姬昌没有同意,他说:伯邑考不听吾言,擅自去朝歌,其祸自招!伯邑考自执忠孝大节,不知从权,不知打点,不识时务,不知进退。伯邑考德薄才庸,性情偏执,不听人劝,不顺天时,才有此祸。

  姬昌说了很多伯邑考不当之处。

  结论就是,伯邑考之死,是他自找的,不需要报仇。

  归根结底是姬昌不想妄动干戈啊。

  “吾欲建灵台...”姬昌虽然不想起兵,但想建灵台。

  这灵台何物?

  是姬昌为了伯邑考而建。

  但名义上,是为了百姓祈福,希望风调雨顺。

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