金峰山。
朦朦山岭之间，澹澹薄雾环绕，郁郁青青之中，致雅堂皇的宫殿台阁坐落。
山巅处的一座雄阔大殿内，一团金色光华缓缓闪烁，宛如呼吸般，散发出滢滢光芒。
附近天地灵气自苍穹直灌而来，注入金色光华之内，如长鲸吸水，被其吞吐吸收，消化成养分，壮大着自身光芒，使金芒愈发凌厉耀眼。
良久，天地间落下的灵气渐渐退去，金色光华将最后一缕灵气吞没，而后微微一闪，便钻入殿中一白衣青年体内，隐没不见。
“不错，金行之气又壮大了几分，照如今进度，再有三五年，我便可把此气蕴养圆满，可以从中尝试分离出第三道水行之气了。”
陆渊平息完增长的法力，睁开双眸，感受着体内日趋圆满的金行之气，心下不由欣喜。
他如今所处的境界，是名为五气朝元的大境界中。
在这个大境界里，修士需在体内五脏中蕴养出金木水火土五气，再从这五气之中，依次化生出一共五道五行仙光。
这凝聚五行仙光的过程，每凝聚一道仙光，便算作一个小境界，修士在突破之后，法力神魂都会暴涨，修为变得愈发高深。
而五个小境界中，凝聚一气、凝聚三气、凝聚五气等三境，又会对修士的神魂身体进行一次洗练，此洗练被修士谓之褪凡胎。
在凝聚一气时，修士原本凡体受灵气法力洗练，体内血肉中浑浊之气被清洗而去，身躯化为仙胎，正式踏入仙门。
凝聚二气的境界，则是进一步深化这个过程，把在凝聚一气境界时，未能全部洗去的血肉中的浑浊之气给彻底洗练干净，使修士身体达到皮肉清的状态，即冰肌之体。
等冰肌之体成，修士积累足够，便可以对身体骨骼进行洗练，取出身体深层次根植的浑浊凡气，用仙灵清气，代替骨髓中的凡气。
做成此步，修士便达到凝聚三气之境。
凝聚四气则与凝聚二气一样，都是对身体骨骼骨髓的进一步洗练，以让仙灵之气彻底取代浑浊凡气，使身体达到骨骼清的状态，即玉骨之体。
冰肌玉骨之体一成，修士在肉身方面，便可算是修成了仙体，可称一声仙人之姿了。
在成仙的道路上，也算拿到了一张入场券。
到了此时，修士便可尝试继续凝聚第五气，开始对自身最后一处短板，即神魂进行洗练。
此步最为凶险。
毕竟人的神魂何等脆弱宝贵，稍有损伤，便是大损怨气，不是落得个白痴疯狂的下场，就是直接身死道消。
因此每一个修士在此境的时候，都是小心再小心，皆不敢急切鲁莽，只能耗费大量时间去蕴养神魂，一点点的慢慢淬炼打磨。
用时间，来慢慢把神魂洗练，褪去凡气，化为仙魂。
在神魂洗炼的过程中，一些修士根据自身资质不同，神魂结构比起常人也会略微不同，能更容易的接受仙灵之气的洗练，较快的完成这个蜕变过程。
所以上古很多仙门，都愿意去挑选资质好的弟子，便是因为他们在洗炼神魂这个过程中，能比资质差的更轻松完成仙魂蜕变。
不过即便这样，修士资质的作用，也就仅此而已了。
因为这个过程耗时极长，又没捷径可走，故而哪怕是资质最好的仙种，在凝聚四气向凝聚五气的境界突破时，都要花去最少百余年的时间打磨。
而那些资质仅为上等、中等的修士，在这个过程中，花费的时间更是以二百年、三百年来计。
虽然理论上，凝聚四气突破凝聚五气，这个过程中并没有什么瓶颈阻碍，需要的只是水磨功夫罢了。
可往往最为免费的，才是最为贵的，付出的代价也越多。
突破一个五气朝元，资质最好的仙种，就要百余年时间，差一点的更要二三百年。
这些时间消耗，可不是简简单单的一句光阴荏冉，就能掩盖过去的。
要知道修士凝聚一气，才可活二百载，凝聚二气三百载，凝聚三气五百载。
到凝聚四气，也才六百载罢了。
在这短短六百年的时间中，抛去那些资质难求，亿万人中也不一定能找出一个的仙种。
其他较为普遍的上等、中等资质的修士，他们等凝聚四气后，就要拿出有限寿元中的两百年或三百年，用来突破凝聚五气。
这也意味着，上等资质的修士，必须在自己寿元未到四百载的时候，就突破凝聚四气。
中等资质的修士，则需在寿元未到三百载的时候，突破凝聚四气。
让一个修士在三四百年时间内，就走完凝聚一气到凝聚四气的路，听起来似乎并不算难。
如上等资质的修士，有四百年时间，平均下来一个境界，就有一百年时间供他突破，可谓充裕至极了。
但事实真如此吗？
看看陆渊就知道了。
他修炼的是气运之道，这种燃命之法，虽然对修士的寿元消耗极快，生命流逝比正常修士快了十倍不止。
但作为支付了寿元代价的回报，陆渊的修炼速度也比正常修士快了七八倍，乃至八九倍之多。
虽然得到的回报，依旧不如损耗的生命。
不过只从速成方面来看，他的修炼速度，也是极为可观的。
可就是有着如此迅捷速度的陆渊，当初他从弘道七年开始修炼太平道书起，直到神武五年才凝聚一气。
期间花费了八年，正式踏入仙门。
如果按照八倍左右的修行速度来计算，则是常人的六十四年时间。
之所以花了这么久时间，主要还是因为凝聚一气，乃是仙凡关卡，是凡人走向仙路的第一道大门。
所以修士想要突破此境，需要花费的时间和精力，是超乎想象的多的。
拿武道来举例。
武道武者从二流境界开始，便开始接触到玄之又玄的精神意境，开始尝试着进行精神打磨。
这算是武道第一关。
踏过此关，则从三流武者进入二流高手之列，在江湖上，能闯出个名号了。
而后武道到了一流巅峰，则需开始进行第二次突破，对身躯和神魂进行洗练，进而达到先天之境。
这是武道第二关。
踏过此关，武者便初步打破了凡人极限，可以活到一百五十岁了。
但受限于武道的种种缺陷和不足，先天宗师突破时，对肉身和神魂的洗练，其实是极其有限的。
如果说仙道修士突破凝聚一气，对肉身和神魂的洗练，有着残缺不足，后面还需一个凝聚二气的境界，进行补全完善的话。
那么武道先天就是残缺中的残缺，差距比起仙道修士一气境界的洗练，差得远了。
这点，从两者一个能活二百岁，一个只能活一百五十岁；刚刚修出法力的仙道修士，就能力敌武道先天等等这些例子，就能看得出来了。
所以武道先天境界后面，还有第二境对第一境进行积累，然后到了第三境，再对身躯神魂进行第二次洗练。
这便是武道第三关。
如此，武道宗师在身躯神魂的洗练程度上，才勉强可以和仙道一气境界的修士相媲美了。
因此，到了武道大宗师的境界，寿元也相应的增加到了两百岁。
从以上的武道三关来看，一个武者想从底层爬到最顶层的大宗师，需要花费的精力和心血，简直是难以想象的。
而仙道修士这边，比起武道武者虽然要好一点，但也没好到哪去。
仙道修士想从无到有的完成积累，一样要花费精力心血，用时间苦熬上去，最终达成身魂蜕变，凝聚一气。
上古修仙界中，那些苦修大半生，直到五六十岁、七八十岁才仙道有成，最终蜕凡为仙的人。
可谓比比皆是，一抓一大把。
陆渊花六十四年，才完成这个积累过程，也只能说寻常罢了。
毕竟，他给自己测过资质，只相当于中等，比不得那些上等，或者仙种的天才人物。
但也比干脆仙道无望的下等资质，要强上太多了。
最起码九州修仙界的历史上，以中等资质修成仙果的例子，虽然并不算多，可也并不是没有。
在上古年间，往往隔个千年，也是有那么一二例出现的，并不算罕见。
就更不用说，陆渊寿命无限，资质对修行速度的影响，于他近乎于无，就更不在乎了。
只要自己不是连修行的资格都没有，那靠着时间熬，也能熬出个仙果来。
所以他是并不急的。
因此在神武五年突破凝聚一气后，陆渊又花了六年时间，直到神武十一年，才完成了凝聚二气突破。
换算成常人的时间，差不多相当于四十八年，或者说五十年也行。
时间要比突破凝聚一气的耗时更少，原因也很简单。
因为凝聚二气，仅是凝聚一气的补充而已，并不是什么主要境界，用时自然要少。
所以从陆渊修炼太平道书起，一路突破凝聚一气、二气之境，一共花了十四年，换成中等资质的常人来算，则是用时一百一十二年。
不过陆渊是取自己八倍的修炼速度来计算的，正常情况可能还要再高一些，偶尔也要换九倍速来算。
故而算上这些浮动，以此来推算的话，再算上那些普通人，在接触仙道时的年纪来算的话，一个中等资质的修士，大概在一百二十岁至一百四十岁左右。
嗯，差不多是在一个凝聚一气的中等资质修士，寿元刚刚过三分之二的时候，就能完成对凝聚二气的突破。
而后面的凝聚二气突破凝聚三气，则又属于五气朝元大境界内的一个重要关卡。
想要突破此境，需要花费的积累时间，足可媲美突破凝聚一气，甚至还要更难。
不见陆渊如今已经在凝聚二气的境界，待了十四年了，这可相当于同等资质普通人的一百二十年啊，可依旧迟迟没能突破此境。
按他估算，还要再有个三五年时间，也就是普通人二十年到四十年时间左右，才能完成这个积累。
如此算的话，从凝聚二气突破到凝聚三气，同等资质的普通人，大概需要一百五十年时间左右。
加上之前突破前两个境界的耗时，凝聚二气三百年的寿元，中等资质的普通人，大概需要在二百七十岁到二百九十岁之间，才能突破到凝聚三气。
可谓堪堪踩着寿元极限，侥幸完成了突破。
至于凝聚三气突破到凝聚四气，陆渊还没进入此境，具体用时多少并不清楚。
但根据自己的经验，还有典籍中的记载来看，中等资质的修士，应该还要耗去一百一十年左右。
这样一算，等中等资质的修士突破到凝聚四气，最理想状态，岁数也应该已经达到了三百八十岁，差一点的可能是四百岁了。
以凝聚四气六百岁的寿元极限来算，中等资质的修士突破到了此境，剩下也就二百年到二百二十年的寿元可用了。
嗯，按照中等资质，要三百年才能完成仙魂洗练来算，以这种正常速度突破的中等资质修士，基本可以算仙途无望了。
不过在上古年间，天地灵气充裕，九州世界，颇有不少天材地宝。
其中一些灵物，便可辅助修士，在突破凝聚一气的境界时，尽快的完成这个过程。
就如神血灵丹之于武道武者的作用，上古年间，也有一些仙道灵物，对刚刚踏入仙道之门的修士，有着相似作用。
所以那个时候，修士突破凝聚一气，原本可能需要五六十年、六七十年的积累过程，在经过灵物的辅助后，最快能被缩短到十年之内。
节省的时间，足有五六十载。
除了各种灵物外，一些底蕴深厚的仙门大派，门内的功法对于修士精进修为，也有着助益。
有些还掌握了一些破境秘术，能帮修士更快突破关卡。
这些大约也能节省个二三十年时间。
两项全都加起来，只要资源足够的话，也能帮中等资质的修士，再节约出八九十年时间了。
这样再加上他剩下的二百二十年时间，一个三百年的极限时间，也就差不多凑出来了。
只要修士能赶在这个极限时间内，在寿元大限前，完成仙魂积累。自然能突破凝聚五气，寿元突破八百载，再活三百年。
不过以上这一切，仅是理论上可行。
对一个修士来说，想要一生都不遇意外，不理俗务，专心潜修，同时又有足够资源供养，这何其之难！
除了那些有着后台，特别受重视仙二代、仙三代，或者机缘逆天之辈，基本是别指望有这种待遇了。
甚至就连这些天之骄子，哪怕有着这些条件，中间若是与人争斗受个伤，或者遭了什么意外，耽搁个几年十几年，这辈子仙路也就断了。
对于中等资质的修士来说，此境界有多么难成，由这便可以看出。
倒是对于那些上等资质的修士来说，他们想要突破凝聚五气的境界，却要简单轻松许多。
因为就算他们按照中等资质修士的修炼速度，一路龟爬到凝聚四气，剩下的两百年时间，也够完成仙魂蜕变的了。
更不用说，上等资质的修士完成前四气境界的修炼，肯定要更快些，基本在三百岁左右的时间，就可突破凝聚四气了。
所以等他们洗练完仙魂，突破凝聚五气后，算上增加的寿元，最终还能剩下四百年时间用来凝聚道果，向仙人之境进行冲击。
修士凝聚五气，等到五行结成，便可开始五气朝元。
五气者，修士毕生所学也。
朝元者，毕生所学之融汇也。
五气朝元，就是修士以毕生所学化为五行，在以五行融汇，最终凝聚出道果，成就仙位。
到了这一步，修士也真正褪凡为仙，成为一个真正的仙人，或者也称作真人。
到了此境，便算正式迈入更上一层的大境界，即三花聚顶之境了。
所以修士在五气朝元之境中，每向前走的一步，都是在未来成就三花聚顶之仙境在打基础。
而陆渊现在做的，便是完善自己在五气朝元境中的第一层蜕变，先彻底洗去自己皮肤肌肉中的浑浊凡气，使自己修成冰肌之体，初步练成仙体。
眼下这步，他已经快要完成了。
“冰肌之后，就是玉骨；玉骨之后，则为仙魂。
三者齐备，则修士一身法术神通有了根基，成仙之姿已具。
便可凝聚道果，冲击仙路了。”
陆渊回想着典籍中，关于五气朝元境的总结，心中不由豪气顿生。
如今冰肌、玉骨、仙魂，仙路三关，他马上就要踏破第一关了，剩下两关，也只是时间问题，指日可待。
唯一的困扰，也只是灵气缺乏。
但以陆渊这些年来，对天穹灵气的进一步试探调查，心中已经愈发确认肯定，这天穹间剩下的灵气，是绝对够自己完成仙路三关之蜕变的。
至于剩下的五气朝元，凝聚道果，他暂时还无法肯定，剩下的资源够不够走完这一步。
可即便不够，能炼出仙人之体和仙人之魂，那也不错啊。
仙人之姿，怎么着也比肉体凡胎要强不是？
况且有了这些积累，将来陆渊只需换个灵气充裕的环境，比如飞升仙界，那还不是分分钟成仙。
广阔前景就在未来，自然开心。
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