第一百九十一章 十二年

  范铧年过五旬,一身简单的青色道袍,眉须修长,乌黑澄亮,颇有仙风道骨的味道。

  二十一世纪的本尊,是一个坚定的无神论者。

  现在的罗幼度却有了动摇的心思,毕竟鬼神之说再鬼扯,也没有他穿越来得扯。

  故而对于神佛之事,他都带着一定敬畏。

  不过作为中国的天子,对于还是亲近中国神仙多一些,对于国教道教格外友善。

  若将信仰当作一块大饼,道教分的最多,且有标准底线,不管佛教、摩尼教发展如何,都不能侵占道家利益。

  至于佛教、摩尼教,乃至于未来可能并入的大食法、公教各凭本事争夺剩余的利益。

  面对朝廷的优待,道家上下也不遗余力的宣扬罗天子的英武仁德,什么紫微星临凡救世之类的话语。

  还别说信的人真不少……

  只不过真正的道家真人过于清高,喜欢闲云野鹤的生活,就如这个时代最出名的老神仙扶摇子陈抟,就是一个神龙见首不见尾的主。

  罗幼度觉得见他一面要比见他这个皇帝都难几分。

  但好在道家真人既有马玉这样清心寡欲的道士,也有丘处机这类,嫉恶如仇的道长。

  范铧作为陈抟的爱徒就是如此,他出生殷实家庭,早年习文,饱读诗书,为人仗义疏财,救济难民,在五代乱世之中当属清流。在太平盛世,范铧将会是一个名动乡里的大善人,可活在人吃人的时代,他的善举他的财富就是一把致命的毒药。

  兵贼无情的劫掠了他们的县城,将他家洗劫一空,父母妻儿皆惨死,他因同友人外出饮酒,逃过一劫,从此心性大变,弃文习武,行走天下,斩女干除恶,后遇陈抟拜得良师,成为他最得意的弟子之一。

  范铧儒道双修,骨子里就充斥着儒家修身齐家治国平天下的血液,不是能静心修道的主。他跟陈抟除了学习道术,还习得一身医术,行走江湖更加便利。

  陈抟也知爱徒的理想抱负,将他留在了汴京。

  范铧长作揖说道:

  这位仙风道骨的道长说话却特别实在,压根就不提什么宣扬道教的事情,张口就说谋取黑衣大食。

  罗幼度并不隐瞒道:

  【鉴于大环境如此,

  看着范铧有些质疑的眼神,罗幼度轻笑道:

  范铧并不怀疑,反而有些向往。

  这也是受到大虞文化开发所带来的眼界的增长。

  经过多年发展,朝廷邸报也在进一步改良,分为了好些种类,其中就有记载世界历史的种类版面。

  这个时代的亚欧非大陆基本上已经探索的七七八八了……

  大虞的水陆商队长期与西方商队往来,对于各国的情况也有一定了解,也从他们口中知道更西方的情况,了解这世界之大。

  罗幼度悠然道:

  尽管黑衣大食因为受到公教的压力妥协了,可在人家眼皮子底下想要掀起什么风浪,那是不可能的。

  范铧只需做到让黑衣大食的贵族了解道家文化,时机一到,让大食贵族能够无缝接受东方文化就行。

  黑衣大食日暮西山,巴格达的贵族大多醉生梦死,哈里发等同傀儡。他们这些人有着崇高的地位,手上又没有像样的权利,这类人往往是最务实,只要维持他们虚拟的地位,大食法是西方的还是汉传的又有什么区别?

  范铧也明白罗幼度的意思,身上的儒家血液渐渐沸腾,作揖道:

  定下此事,罗幼度大大地伸了一个懒腰,心情尤为舒畅,到了这一步,是时候缓一缓,让百姓真正的休息休息。

  处理好手中的最后一份奏章,罗幼度走向了后宫,本想去看一看子女,得知罗康叡带着弟弟妹妹一起去西苑跑马去了。

  罗幼度微微一笑,转到去了符清儿的宫殿。

  符清儿也知道罗康叡的行踪,忍不住抱怨道:

  罗康叡看着愈发雍容的爱妻,笑着上前拥住了她,道:

  对于自己的儿子女儿的教育,罗幼度并没有如历史上那般,每一个皇子都给他们特别安排导师,进行一对一的教育,直接在皇城建了一间学堂,将他们跟朝中勋贵一起读书学习。

  平素兄弟姐妹几人都在一起生活,罗康叡身为嫡长子,兼顾教导照看弟妹的任务。

  弟妹犯错,罗幼度最先罚的便是罗康叡这个长兄,然后再来惩处犯事之人。

  故而最皮的罗宁松、罗宁柏,最怕的不是罗幼度这个父亲,而是长兄罗康叡……

  罗幼度国事繁重,很多事情无法兼顾,又是自己的宝贝儿子,只要不是大过不舍得下重手。

  罗康叡却没有顾忌,哥哥揍弟弟,那是天经地义。

  他们兄弟相处的时间比跟罗幼度这个父亲相处的时间都要长,关系自然亲厚……

  相比兄弟相争,或是养蛊氏成长,罗幼度对于现在的情况还是很满意的。

  符清儿没好气地说着。

  罗幼度笑了笑,没有说话,而是亲了亲符清儿的耳垂,暗示意味明显。

  这大白天的,符清儿脸上泛起了一抹红丝,嗔道:

  罗幼度道:他眯着眼睛,推搡着符清儿进屋。

  随着西方的战事落下帷幕,大虞的疆域正式超越汉唐巅峰,东起倭国,海东半岛,西至撒马尔罕,北包漠北草原、贝加尔湖,南至交趾林邑。东海、南海皆在大虞战舰的掌控之内。北海其实亦是如此,不过那里天寒地冻,并不适合人类居住,暗礁冰川,危机四伏。但位于东北的百姓,胆子大的已经有不少穿着棉袄,驾驶渔船光顾,满载而归,打下了一定的基础。

  罗幼度想要息兵十年的计划并没有实现,在与黑衣大食签订合约的四年之后,河湟地区发生了战事。

  雍靖十四年,吐蕃入侵河湟,为耶律休哥所败,引发了群情激奋。

  安逸久了,突然有蟊

  贼闹事,侵入本土,庙堂文武自然不能容忍。

  其实此事并非没有缘由,大虞的势头超越汉唐,吐蕃却苟延残喘,以道理来讲,给他们十个胆子也不敢放肆。

  问题关键就在耶律休哥身上。

  凭借西域之功,耶律休哥升为河湟都督,成为继潘美、李处耘、曹彬之后大虞朝廷第四位都督。此任命下达的时候,引发了不小的动荡,潘美、李处耘、曹彬皆是罗幼度的嫡系最器重的人,担任都督无可厚非。耶律休哥却是一降将而已……

  罗幼度此举也是告诉天下人,只要有能力,皆有晋升的可能。

  当时就有人上书提醒地方安禄山的事故……

  罗幼度却直言:

  他嘴上是这么说,实际上早就吸取了安禄山的教训。不管是潘美、李处耘、曹彬,他都没有给他们至关重要的财权、粮权,更不可能让他们统帅整个国家三分之一甚至一半的兵权。更别说是耶律休哥……

  耶律休哥受到如此大恩,更加勤勤恳恳。

  这位比中原人更加类似儒将的都督在治理河湟的时候,建立更休法,劝课农桑,修治武备,随着西域平定,大虞跟黑衣大食又签订了贸易往来,丝绸之路彻底开发,河湟之地愈发繁荣,又有耶律休哥这样文武双全的大将坐镇,边境大治。

  反之毗邻的吐蕃内部动荡,战乱连连。一边是太平盛世,一边是刀枪战火,饱受磨难的吐蕃难民开始向河湟之地迁徙潜逃。

  耶律休哥将他们妥善安排,或是耕种或是畜牧,让他们在河湟安定下来。

  耶律休哥仁义之名深得人心,效彷者络绎不绝。

  终于激怒吐蕃贵族倪道宁,想要给逃入河湟境内的难民一个教训。

  倪道宁本不打算惊动大虞边军。然耶律休哥创建的更休法,兵卒十二时辰巡视边陲动静,先一步发现敌踪,然后果断出击。

  雍靖十四年,六月,耶律休哥、折御勋兵分两路进攻吐蕃。

  七月,耶律休哥取河曲之地,八月,折御勋攻占青海湖……

  两人各自驻兵,并未有新的动向。

  十一月,曹彬从大理出兵,直捣吐蕃国都逻些,将吐蕃包圆了。

  十二月,吐蕃剩余五位诸侯,逐一上缴降表。

  吐蕃自分裂以后,动荡了两百年,也正式归于一统。

  雍靖十六年,国内文化大兴,罗幼度提议效彷《春秋》,编撰通鉴年史,从夏周开始,直至五代后周停笔,涵盖十六朝,以警示后人。

  同时还提出了重视纪年的要求,将纪元提上了议程。

  这也是罗幼度的主要目的,他不想自己重来一遭,未来世界还是根据耶稣的诞生日来计。

  此事也有一定分歧,窦仪主张沿用黄帝历,而卢多逊觉得始皇帝方才是大一统之君,当以秦朝灭六国一统天下时,为起始。至于赵普简单直接,以大虞开国基础。

  最终罗幼度还是选择了皇帝历,终究是炎黄子孙更加合适,尽管他也有几分心动卢多逊的建议。

  至于赵普……

  嗯,忠心,知道了。

  雍靖十五年,朝廷确定了边帅轮换制度,五年一轮,以避免边帅拥兵太久所衍生的不利因素。

  雍靖十九年,这一年发生了一件值得载入史册的事情。

  经过二十余年的发展,大虞的造船工艺得到了飞跃。

  东海水师统领林仁肇正式启航向东,并在同年抵达了阿拉斯加海湾,发现了新大陆,因位于大虞朝廷之东,大虞天子亲自赐名东虞大陆。

  林仁肇在东虞大陆开始接触了当地的居

  民,一开始难免会有一定的摩擦,但经过大虞水师耐心的接触,君子不重则不威的气度,与当地的原住民接触。

  消息传到了中原,满朝名士用时半年研究,总结出来了一套理论,印第安人的祖先是华夏人,是殷人后代,殷人东渡,所渡之地就是东虞大陆。

  一切合情合理,言而总之,就是自古以来……

  不过相比历史上的西方强盗,大虞的手段可要柔和得多。应该强硬的时候不软,绝不随意屠戮更不会进行种族灭绝这种丧尽天良的举动。

  林仁肇也成功在东虞大陆寻得了玉米、红薯等作物,当然少不了罗幼度心心念念的辣椒……

  雍靖二十二年,西方出现了变故。

  大食国终于支撑不住,向东方求援。

  这个时间,比罗幼度定的十年计划晚了两年……

  主要原因是罗幼度想不到绿衣大食会跟黑衣大食和解……

  绿衣大食信奉的是什派,而黑衣大食信奉的是逊派,可面对公教灭绝人性的圣战,双方握手言和,一致对外,多撑了两年。

  但还是抵不住两个都自称得到罗马帝国传承的国家的夹击。

  大食法向中原称臣,接受驻兵,改教义。

  大食法一开始并不同意,决心与公教死战到底。

  结果公教是真的要他们死,十字军东征说是圣战,实际上一路都是劫掠屠戮,没有半点仁慈与道义。

  大食上下是真的怕了,大虞的条件固然苛刻,但好歹是给他们活路,还保留他们的地位……

  十二年前布下的局也有了回报。

  范铧说动了哈里发塔尹尔,接受东方的一切条件。

  雍靖二十三年,轮值坐镇西域的曹彬领着李继隆、秦翰、尹继伦、荆嗣奔赴巴格达作战。

  当时罗马两路大军已经攻破了小亚细亚,在太巴列附近的他泊山上大破回回大军,成功夺取了他们梦寐以求的圣城耶路撒冷,正向巴格达进军。

  曹彬接守巴格达防线,在城中按兵不动。

  身兼东法兰克国王、萨克森国王的奥托大帝与马其顿王朝的巴西尔二世围攻三月不下,商议分兵,由奥托大帝继续进攻巴格达,巴西尔二世率领拜占庭水军清扫波斯湾的大食国境内的反抗军,打算断巴格达后路。

  奥托大帝并不完全信任自己这个盟友,特别叮嘱他万事小心。

  巴西尔二世却自傲道:

  打脸来得永远是那么的快!

  一个月后,拜占庭水军全军覆没。

  覆灭这所谓天下无敌的拜占庭水军,自然是大虞水师。

  大虞的东海、南海两大水师成立已有十五载,长期在东海、南海航行训练,累积了大量的行船经验。

  尤其是东海水军,横跨大海发现了东虞大陆,累积了不少的航海经验。

  七旬小将卢绛原是林仁肇的副手,现在调往南海水军担任陈德诚的副手,传授经验。

  南海水师不负众望的从南海横穿阿拉伯海,前来支援……

  拜占庭水军自诩拥有希腊火,天下无敌,结果让已经精于火药作战的大虞水军轰炸的哭爹喊娘,他们的希腊火还没有来得及喷射,就被大虞的轰天雷炸的上演了自燃……

  奥托大帝见势不妙,率兵撤退。

  曹彬发动全面进攻,尹继伦、荆嗣两员年轻一辈的盖世虎将,各领一支精骑追杀百余里,在幼发拉底河畔逼得奥托大帝横刀自尽。

  历史上神圣罗马帝国的建造者就此陨落。

  曹彬、陈德诚水陆齐发,夺回了耶路撒冷,一直杀到了君

  士坦丁堡,逼迫侥幸逃生的巴西尔二世签订城下之盟,方才选择撤兵。

  这城下之盟与昔年大食法签订的那个盟约,有一丢丢的相似。

  十二年的经济贸易文化往来,大食国境内上下对于东方的文化早已不排斥,甚至还涌现出一批东化学者,意图学习东方的文化,改变落后的大食。

  儒学的包容共情一点也不比后世西方远程训狗术逊色……

  罗幼度并没有直接派人接管大食,而是以夷制夷,根据范铧在巴格达十二年往来的名单,授予他们行政权力,扶植亲虞势力。

  当然大食是没有拥军权利的……

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  本想一章写完结的,结果发现还有一章……

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