第七十八章 跪拜朝圣,得观圣地

  《苦修》这一套教程,价值是100万功德。W虽然云闲系统账户里面有足够的功德去支付,但心中仍旧有些犹豫。

  一是值与不值的问题。二则是仅仅看那名字,云闲就能猜到这套教程恐怕并不容易修炼。如果自己坚持不下来,那岂非一切都白费了?

  这个念头刚刚升起,云闲立刻重重地煽了自己一记耳光。他自己骂了自己一句:“云闲,你该成熟了!”

  没错,自己的确是应该成熟了。以前在罗汉寺,自己有老主持照顾,有师兄弟帮衬,一直都是任性妄为,好逸恶劳。

  到了这灵邪大陆自己一是仗着有成佛系统,所以从不认真修炼。二是依靠着大哥夏侯武的照顾,所以一向没感觉到有任何压力。

  再加上自己还有个貌似很不得了的佛品佛根,云闲觉得自己只需要混吃等死,用不着多努力也一样会成为高手,然后天下虽然大但自己皆可去得。

  可如今遭逢巨变,云闲这才看到了自己力量的弱。在这个世界,依靠别人是没有用的。如果没有足够的力量,根本就没有办法保护自己在乎的人。发生了这么多以后,如果自己还在乎苦楚的话,那云闲觉得自己都会看不起自己。

  想到此处,云闲直接在意识中动用100万功德兑换了那一套《苦修》的教程。教程刚刚显示兑换成功,整个成佛系统突然发生了改变。

  佛陀降临佛宗降临佛皇降临……一切带着攻击性的兑换产品,全都消失。包括功德系统中,所有一次性攻击技能,以及辅助技能也全都消失。

  唯独给云闲剩下的,只有佛经佛咒的兑换,以及各种教程。这等于成佛系统去除了所有助力项目,只给云闲留下了学习项目。

  云闲愣了足足五秒钟,最后只能无奈的接受这个现实。虽然心里觉得可惜,但云闲不得不承认系统这样做是有道理的。

  如果自己一直依靠外力,那所谓的苦修就根本就没任何意义。

  云闲微微吸了口气,这才继续在意识中去查看那《苦修》教程。第一节:缘起。

  佛家有缘起一,《中阿含经》云:“若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭”,这是对缘起的定义。

  缘起,就是一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地,就是世界上一切事物现象的生起都是相对的,都是互相存在的关系和条件。如果没有这个关系和条件,任何事物和现象都无法生起。

  照着这样法,云闲想要修佛,那么就得先与佛结缘。结佛缘的方式,可以简单,也可以很难。

  比如一般天生拥有佛根的人,他们就是天生与佛有缘。而像云闲这种必须后天依靠外力觉醒佛根的人,结佛缘的方式便只有一种,那就是跪拜朝圣,得观圣地,方结佛缘。

  看到这个方式,云闲除了坑爹,还能什么?

  “跪拜朝圣,得观圣地”是什么意思?前者相信知道的人很多,跪拜朝圣,每三步一拜一叩首,以此大拜仪式朝着自己心中的圣地前行。

  而后者得观圣地的意思,这就是抵达目的地,看见了圣地,这样就能与佛结缘了。可有一个很关键的问题,什么是圣地?

  在灵邪大陆,雷音寺就是圣地。但是在佛家看来,心得自在,放下执念的地方,那才是真正的圣地,是属于每个修佛者自己内心的圣地。

  心得自在,放下执念的地方。这根本就是一个虚无缥缈的法,没有方向,没有具体地方。真要做到“得观圣地”,那究竟需要走多久,没有人会清楚。

  云闲事先已经想到了《苦修》会很难,但云闲还是没有想到,竟然会难到这种地步,。

  跪拜朝圣的规矩是,念起而行,念止而止。意思就是有了这个念头就必须立刻去做,不能我先等一下,等做好准备了再开始,这是不行的。

  云闲考虑了一下,既然跪拜朝圣没有具体的方向,也没有具体的地方。那就干脆朝着夏侯武坠崖的方向走吧,这样一来可以修炼,二来也能寻找夏侯武。

  做就做,云闲双膝一屈跪在地上,虔诚地行了一个大拜之礼。完成以后,他站起身来,往前走了三步。然后再跪下,再次大拜之礼。如此,缓慢的前行着。

  路程可能刚走出不足二里路,云闲的双膝已经被地上的石子硌破,整个人也变得腰酸背痛。不过他没有理会身上的伤痛,口中只是念着教程之中教导的那一句“若见诸相非相,即见如来。”

  云闲缓慢地前行着,身体很快就到了极限。不过身体到极限的时候,云闲这才发现,自己的身体一旦遇到极限,口中诵念的话语就会给自己提供一股力量。

  这股力量很少,但却足够支撑自己再站起来,再前行三步,再行一次大拜之礼。

  就这样,云闲的身体一直都保持在一个极限的状态上。支撑他前行的,不仅有那一股微少的力量,更加有他自己的意志。

  天色逐渐暗去,没有了光照的深渊底下,狂风不断呼啸,每次刮在身上都让云闲有一种身体被冻僵,血肉被吹裂开的感觉。

  那种好像钝刀子割肉的痛苦,真的不是常人能够承受的。中途有一段时间,云闲再想,自己为什么要这样做,这样做又有什么意义?

  虽然心里有这样的疑问,不过他没有任何停歇,依旧不断站起身来,走三步,跪下,叩首,然后再站起来……

  到了深夜的时候,云闲脑海中突然想起了自己的时候,老主持抱着自己,手捧佛经给自己念的一段经文:“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”

  想起这段经文后,云闲顿时感觉自己的意识处在了一个很玄奇的状态。自己依旧有意识,知道该往前走,该行大拜之礼,也照着做的很好。并且自己依旧能感受到身体的痛苦,冷饿痛软累……

  每一种感觉自己都能感觉到。

  但这一切,云闲却觉得自己好像一个局外人一般,只是能感受到这些,并对这些没有任何衍生的想法。

  所谓衍生的想法,就是冷时想要温暖,饿时想要进食,痛时想要停止,累时想要休息。

  没有,一切都没有。

  保持着这一股玄奇的状态,云闲走的更加坚定起来。他甚至没有发现,他那崩毁的佛根,正在逐渐修复。

  同样是在深渊,离着云闲并不遥远的地方。同样是被破了佛力原珠,变成废人以后被打下悬崖的夏侯武,此刻他正茫然地看着地上一头已经死去的玄风青狼。

  过了一会儿,他痛苦地抓着自己的头发,自言自语道:“杀生锁魂,剥离佛性,吸纳己用。这真的是在修佛吗?这样修成的佛,还能算是佛吗?”

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