第两千三百二十一章 最难民心叹一息(第三更)

  “不是梯田稻田?”吴翼自己想差了。

  他看报纸,觉得自己的县梯田比较好,种水稻。

  结果现在要种花椒,花椒填不饱肚子。

  “整体种植什么取决于朝廷安排,我们过来是让大家先有钱。

  我的任务是团结各寨子,叫他们入籍,带领他们过上好生活。

  朝廷没要求必须种什么作物的情况下,我必须选择经济作物。”

  白埠跟对方讲地方与朝廷的关系,这里整个州才一千多户,入籍贯的。

  其他不入的,稍微种点田就够填饱肚子。

  而经济作物,一个是油料,一个是调料。

  暂时油料不好安排,调料为主,花椒用量最大。

  即便北方的人,种不了花椒,也爱吃花椒面。

  胡椒当地不行,种不了,跟蜀地学,大量种花椒,日常消耗品,跟盐一样。

  “哦哦哦!”吴翼恍然,跟上节奏。

  “让三个寨子男女穿插搭配的策略好。”他发现那些个男女互相间有好感。

  “照本宣科而已,东主给出来大量的办法,其中一个罢了。”

  白埠没说假话,今天的行动,就是按照册子上所写安排的。

  册子上写了一大堆具体的,包括为什么。

  同一个寨子里的男女选择性小,近亲啊!

  选的人是双方男的帅气、女的漂亮,相互配合做事情,这不就交流了嘛!

  “有册子?”身为县令的吴翼瞬间找到关键词。

  “有!”白埠点头,好几个册子呢,专门告诉如何解决地方寨子和村落之间的矛盾关系。

  “我……我能……学吗?”吴翼露出羞赧和期待的神色。

  他不好意思直接要求,人家李家庄子的本事,偏偏还想要,解决村子的矛盾多厉害啊!

  “不能,但你可以通过观察来学习,东西给你,就能给别人,到时候这样的手段就不好用了。”

  白埠摇头,之可意会,不可言传。

  一旦流传出来,百姓看到后会傻眼,原来我们一直被算计哦!

  尤其是册子里有大量针对山民、地方寨子的策略,叫人家看到,好事会变成坏事。

  这个时候的断句就是:民可,使由之;不可,使知之。

  换到长安、洛阳,就变成:民可使,由之;不可使,知之。

  还有更多的断句解释,不管哪一种,俱包含了前提条件。

  京兆府与河南府的百姓为什么可以让他们知道一些事情?因为他们生活好了,知道为什么自己生活好。

  他们知道了,会更拥护这个政权。

  生活条件差的地方,就得隐瞒,别让他们知道一些事情,他们会把这些事情压到自己的心里,然后反抗。

  当初这句话的目的是什么?当然是愚民了,不是让百姓知道什么情况。

  坐的位置不一样,所处的角度也不同。

  说白了很简单,你能把握舆论的方向,百姓还认可你,你就让他知道。

  你能力太差,怕百姓造反,就别让他们知道。

  换成李易的时候,就是让你知道,你知道了也就知道了,你还能干啥?信不信我有一百种方法刑拘你儿子?

  当然,这个可以解释成地方的问题,然后就不了了之。

  国家层面的还是要让你知道的,你知道了,你再多说一句试试?

  “如此啊?今日饮酒有闲暇乎?”吴翼想要学,这个太厉害了。

  “我们做了吃食,还望吴明府屈尊。”白埠懂得人情世故。

  于是所有人都高兴了,包括坐在一起说理想、谈……未来的男女。

  ……

  “时务策果然是最难答的,不管你之前准备了多少,一旦上考场,你就茫然。”

  李易中午的时候推着饭菜来找徒弟,对跟在旁边永穆公主和小兰说。

  他以前的经历在那里摆着,到大唐后又使劲学习。

  别人不行啊,都是从小就按照差不多的模式来学。

  科举不是高考,高考比起科举简单太多了。

  高中生参加完高考,即便拿到了状元的身份。

  突然问你:自己国家和国际关系、金融综合考量、地缘政治分析、倭国货币宽松政策失败背后的原因、面对国际货币发行国家的国债和在岸货币与离岸货币的关系。

  高考文理科的状元,有几个能答出来的?

  当状元之后了,想进体制内,有好几种方式,一个是你的身份,另一个是考。

  前者容易被举报出问题,后者就把你的其他方面给拉低。

  高考状元牛逼,问你怎么解决你所在地的劳力人口外流,你能答不?结合实际的,别做梦一样的那种回答。

  而这就是大唐科举的内容,不是高考那么简单。

  考上本科的学员有多少?考上科举的有多少?

  大唐科举如果放在李易的时候,估计百分之九十九的人得跪,看不懂题,其实大家年岁差不多。

  另外百分之零点几的考生,那就是考重点大学还得挑剔一下的存在。

  “师父我不怕,我就算找不到路,我也可以回到你身边。”

  李归藏先说话了,他其实对李易的依恋最重。

  他没有家人,青黛是医学世家,灼灼还有自己的养父母对自己好,现在母亲也怀上孩子了。

  李归藏只有自己,他如果没有被报纸的教育引导,并且进到了悲田坊,以后说不定就是地方的黑色会,也可能哪一天被人干掉。

  他对李易的依恋不比被救了命的青黛和灼灼少,李易教他什么东西,他不是太过在乎,他只知道,自己从此有了家。

  这就区别于李易时候的大部分老师,之所以说大部分,是因为还有小部分乡村教师会把孩子带回自己家照看,然而自己并没有编制。

  之后地方教育部门一顿冠冕堂皇的解释,把自己的责任推出去。

  他们不知道,大家看到这个情况的感受,那不是一教育者之痛,而是国之殇。

  好在大唐没有,所有的地方夫子、教喻、山长,不敢做,亦不能做,因为他们受儒家思想影响,怕千夫所指。

  “儒家在这个方面其实还有作用的,我得转换成大唐思想。吃饭吧!”

  李易拿出来午饭,红烧肉炖豆腐和大棚芸豆,番茄鸡蛋汤。

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