第十三章 帝龙胤

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  萧离骑着团子,一路游山玩水,顺带降妖除魔,为民除害。

  人吃未开灵智的兽类,和妖族吃人,其实都是弱肉强食而已,并无善恶之分。

  可人有喜恶,萧离生而为人,自是以人为本,见到吃人的妖魔,岂会放任不管。

  况且斩杀妖魔还有积分入账,何乐不为。

  一路穿山过城,萧离从人族与打服的妖族口中获取了许多信息,同时领略这个世界独特的风土人情。

  其实萧离获取信息的最快方式,是用小白来读取这个世界,分分钟就可以得到这个世界的情报。

  可若如此做,普通人无法察觉,却绝对瞒不过那些大能的感知。

  要是被那些修为通天的圣人发现,顺藤摸瓜,不免横生枝节。

  萧离暂时还不想暴露,行事相对比较低调。

  根据萧离这段时间的观察,如今的大商王朝如日中天,百姓口中的纣王,是个英武非凡,聪明勇敢,能言善辩,很受百姓爱戴。

  历史和神话中的纣王如何暂且不谈,就萧离的所见所闻,以及目前大商的国情来看,这个世界的纣王还算是个不错的英主。

  之所以说是英主,而非明君,是因为纣王确实有些毛病,比如穷兵黩武,独断专行。

  这个时代,大一统的思想还没有形成,部族的综合实力还在王权之上。

  从纣王的祖先数代起,殷商都在尝试加强自己的王权,到了纣王这一代,纣王希望通过集权的方式打压部族的利益,任用身份卑微的人才,通过征伐来巩固自己的地位。

  放到后世来看,客观上尝试打破阶级固化的纣王,似乎是进步思想的代表,但是却完不符合当时的政治形势,也注定会遭到利益受损者的反抗。

  并非想法不好,而是太过激进,操之过急。

  这样的君王历史上有不少,比如秦始皇、隋炀帝等等,他们都是想一代人做几代人的事,可以说祸在当代,功绩千秋。

  另外他们还有个共同点,那就是都没什么好下场。

  就比如前不久纣王征讨徐夷归朝,屁股还没坐热,又大刀阔斧的废除了奴隶制度。

  这对于那些底层的奴隶而言自然是好事,可这个举动无疑触及到那些奴隶制受益者的利益。

  加上纣王步步紧逼,压得诸多部族喘不过气,物极必反,一些部族揭竿而起,借机生乱,为大商颠覆埋下了隐患。

  纣王虽为人皇,神魔不侵,奈何人心多变。

  人皇强大之处,在于得大商国运加持,这点类似于信仰之力,得到臣民的支持越多,大商越加强盛,纣王的实力就越强,反之亦然。

  如今大商还算强盛,威压四方,可萧离已经听到了一下关于纣王无道的言论,这些流言蜚语初期或许看不出来,可三人成虎,无知民众跟风而动,时长日久,必然会损大商国运。

  萧离作为局外人,看得比较透彻,加上对《封神》的一些了解,后面的大致剧情都可预见。

  不出意外的话,后来必然是西岐伐纣,最终以周代商,自此人皇时代终结。

  须知人皇与天帝齐平,并无高低贵贱之分,但商朝之后,以周朝为例,人间帝王皆已“天子”自称。

  可天子在人间再高贵,在天界面前也是儿子辈的,始终低人一等。

  现在摆在萧离面前有三条路。

  一个是“顺天应命”,在未来帮助西岐讨伐殷商。

  二个是帮助殷商“逆天改命”。

  三是事不关己,高高挂起,继续逍遥自在,伺机而动,从中牟利。

  第一条比较容易,无非找个机会混进西岐阵营,然后混一波经验,基本上可以说是躺赢。

  第二条,不但要对上阐教十二金仙,还要对上他们后面的元始天尊,以及随时可能会插手的道德天尊、西方二圣、女娲娘娘,再加上天道大势,想想就刺激。

  权衡利弊,萧离打定主意前往殷商,不为别的,只是因为萧离是人。

  人族当自强,何须拜神佛。

  况且拜了也没用。

  “已经到了冀州地界,这里是苏护的地盘,要不要去看看妲己呢?”

  对于传说中祸国殃民的妲己,萧离还是有些好奇的。

  妲己其实也是个受害者,因为被九尾妖狐夺舍,一切都身不由己,死后还背上一堆骂名,也是悲剧。

  既然来到冀州地头,那就去看看这个可怜人。

  说起来,妲己也算是《封神》比较重要的角色,而且各个版本的《封神》之中,妲己和许多人都有暧昧关系。

  老本的《封神榜》中,妲己和姬发之子伯邑考生有情愫。

  后来的版本越来越扯,什么和雷震子、和杨戬之类的。

  萧离穿越前的最新版本,也就是如今《魔童降世》后,《姜子牙》的预告中,似乎还和姜子牙暧昧不清。

  也是够了,以前的还算是青年,现在十岁的老头都魔改和妲己不清不楚,简直过分。

  一路无话,团子足踏祥云,飞跃云海之中,不过片刻,就来到了冀州城外落下。

  这个时代的修士众多,大城借由护城大阵或者结界防护,以防妖魔祸乱百姓。

  萧离骑着团子,走入城门,守将只是简短询问几句便放行。

  没有急着去侯府,萧离在大街上溜达一圈,观察着冀州的民生。

  周围的百姓见萧离身下坐骑高大,皆退避三舍,小声攀谈。

  这种情况萧离早习以为常。

  萧离骑着团子走了一路,发现冀州虽然比陈塘关的规模大,可是城中百姓过得并不好,许多人食不果腹,衣不蔽体!

  倒不是苏护这个冀州侯贪得无厌,收刮民脂民膏,而是今年冀州闹饥荒,百姓颗粒无收。

  加上近年北海七十二路诸侯造反,纣王派闻太师领兵镇压。

  这一打仗就要用到钱粮,大商近年穷兵黩武,连年征战,国库空虚,只能增加地方税收,这让本就不富裕的百姓雪上加霜。

  这就是乱世,也不好说谁对谁错!

  但对于苏护这个人,或许是因为看过《封神》的原因,先入为主,萧离对他的映象并不好。

  在《封神演义》中,因为不愿意给费仲、尤浑两位奸臣送礼,导致被人污陷,苏护一怒之下,在午门墙上留下反诗。

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